為夢苓，鄭禮算是操碎了心。
無他，潛力極高，且和鄭禮的異能契合度滿分，注定了是鄭禮的主武器。
她的雙劍的概念，就展示了其平衡、對等雙概念的本質。
時間和空間，是坐標上的兩軸，但和西方的南北兩級對立不同，鄭禮的雙劍是以“你中有我，我中有你”的概念誕生的。
這顯然是劍主潛意識決定的。
鄭禮并不覺得會有完全的對立產生，即使是對立的概念，也應該是類似“陰陽魚”一般的相互共鳴.....“因為有了你，所以有了我。”
在很早的時候，他就有意識的為其附加“陰陽”、“生死”、“時空”的對立依存概念，如果是西方的靈能理論化，早就該崩潰了，因為那“不純粹”。
但事實上，夢苓雙劍成長的相當好，一個個概念相互疊加相互制約相互契合，始終保持微妙的平衡狀態。
在鋼絲線上舞蹈式進化，最終達到了鄭禮的預期.....它們被統合在這一個“概念”之下。
陰陽。
陰陽，是東方的相當高位概念，甚至是哲學核心和文化符號。
“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。”
萬物背陰而向陽，并且在陰陽二氣的互相激蕩而成新的和諧體。
“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”
道是獨一無二的，道本身包含陰陽二氣，陰陽二氣相交而形成一種適勻的狀態，萬物在這種狀態中產生。
既然萬物在陰陽的碰撞、相交之中誕生，那么，我建設一個陰陽二氣構造的平臺，是否能夠承載“萬物”。
不，并不需要承載真正的萬物，只要不斷的加入對等、對立的概念，逐漸完成描繪中的“世界”和“萬物”，這把靈刃的成長就是無上限的，這也意味著鄭禮的成長會是無上限的。
時間和空間，是構建世界存在的坐標和基石，但它們共同構建了“世界”概念的時候，給了鄭禮這個可能性。
靈刃的無限進化性，才是這個設想能夠誕生的根本......當然，直接原因是時鯨死去之后的時鯨族的超強空間能力，讓鄭禮意識到了時間和空間的不可分性，再加上第一次進化時她們渴求的空間系材質，才讓鄭禮意識到了這種可能性的存在。
說起來挺可笑的，鄭禮的第三刃夢苓，才是他的第一把“武器”。
之前的“螢火大車”是逃避的渴望，“看穿人心”是躲避傷害的渴望，到了那一夜，他才決心向世界舉起雙刀。
“既然逃不掉，躲不開，就殺穿吧！”
“人性”有些不足的夢苓，寄予了他太多的期望。
但期望太多，反而越發猶豫不決，鄭禮之前的嘗試，都是淺嘗輒止的水準。
比如“生死”概念，那也是一個超級對立概念，而夢苓一手掠奪生命和時間，一手歸還復興生命，也的確符合這個概念。
而如果要承載這個概念，就應該加入更高位的“生命”、“死亡”材料，讓夢苓雙劍突破一兩次，看一下這個結果。
就像是搭積木，第一次打入的對立概念，直接確定了最后能堆多高，基礎打到好的，“下層的積木”甚至能夠成為新的平臺，讓上面承載的“對立”更多。
雖然用積木形容，但這更類似“空間組件”，概念本身也會相互吸引、影響。
所以，鄭禮就很自然猶豫了.....呃，原因就不用再說了，有時候選擇太多也未必是好事。
因為道路太多了，而且鄭禮的能力確保基本都能走得通，反而不知道該走那一條最好了......即使能夠看到短暫的未來，真的能夠看到終點嗎，寓言故事中的“先知”有好收場的可沒有幾個。
當然，有個標準答案“陰陽”本身，但這貌似真的只是一個哲學概念，已知的“自然界”里沒有承載這種屬性的生物。