看到老朱沒有生氣，李節也暗自松了口氣，當即點頭道：“陛下英明，臣就是這個意思，與其把犯人一刀殺人，還不如將他們流放到倭國那邊，那里是海外，沒有朝廷的允許，他們一輩子都不可能再回來，而且他們想要活下去，只能依附朝廷，幫著朝廷干活恕罪，到時就算是累死了也不心疼！”
其實這個辦法也不是李節獨創的，后世號稱日不落的大英帝國，就是把國內的犯人流放到海外，其中澳洲就是英國犯人的流放地，什么殺人、強奸、搶劫等犯人全都送到了澳洲，所以后世的澳大利亞其實就是一群窮兇極惡的犯人后代，這幫犯人的腦子大都有各種缺陷，他們的后代經常做出一些莫名其妙的事也就很正常了。
只見老朱這時再次露出沉思的表情，似乎是在考慮這件事的利弊，其實流放犯人在中原王朝也十分常見，特別是宋朝時，一般官員犯法，都會被流放，大明也有流放之罪，不過大都是針對一些特定的犯罪，犯了死罪肯定是要砍頭的。
“這件事朕需要和刑部、大理寺商量一下，不過應該問題不大！”最后朱元璋終于點頭道。
李節聞言也是心中一松，只要老朱點頭，那這件事就成功了一大半，刑部和大理寺那邊應該也不會反對。
李節之所以建議將死囚改為流放，當然不是菩薩心腸發作，而是考慮到實際的情況，現在大明立國才二十多年，雖然國內休養生息人口漸多，但頂多也只有幾千萬人口，放在后世，也只是一座一線城市的總人口，靠著這點人想要開啟大航海時代，實在有些吃力。
所以在李節看來，每條人命都是珍貴的，哪怕是死囚犯，也要為大明獻上最后的光和熱，為大明的海上霸業添磚加瓦，絕不能讓他們輕易的死了。
“說起來倒是巧了，最近刑部送上奏本，也說到死囚的事，朕本打算采納他們的意見，除了十惡不赦的死罪外，其它死囚只要能自籌一批糧食送到北方邊關，就可以免去死罪，現在你提議流放海外，我覺得倒是比刑部的建議更好。”朱元璋這時忽然再次開口道。
老朱說的其實正是明初的“死罪輸粟自贖例”，這是條特殊的法令，所謂十惡，是指謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義和內亂這十條大罪，具體情況還要細分。
比如兩個陌生人起了爭執，然后一方殺死另一方，這就不屬于十惡，但若是一方殺了另一方，然后又殺了對方全家，這就屬于十惡中的“不道”，如果死者是犯人的直系親屬，則屬于十惡中的“惡逆”，這些在隋朝時就在律法中規定的很清楚，大明也同樣沿用。
李節并不知道“死罪輸粟自贖例”，不過他卻從老朱的話中聽出一個問題，于是立刻追問道：“現在北方很缺糧嗎？”
如果不是缺糧的話，老朱也不會把主意打到死囚身上。