佛門共有八識總綱，也就是八大流派。
丁醒早年在冰華山的墨河遺址當中，曾經向長愿和尚換取了兩部佛經《六根清經》與《品香識味》。
他所修行的佛法是佛根識，屬于八綱之一。
這一流派修煉到極致，到時會出現‘六根皆空，顯化佛門’的佛法寶相。
所以研修佛根識的金羅漢，腦后懸的法相是金門，研修佛輪識的金羅漢，腦后懸的法相是金輪。
其余六大佛綱，也都有不同形式的法相顯化，法相也是佛門的獨一家，實質上等同于道家的本命法寶。
在丁醒的記憶里，存有洪荒佛家的部分情況，那是惜月娘娘在講道時偶爾提及，佛家最古老的識法是菩提識，法相顯化的是寶樹，傳說洪荒誕生的第一位始佛，伴生靈根正是一棵菩提樹。
但菩提識不是最強。
最強是佛燈識。
人教至寶首推天地玄黃玲瓏文閣，佛家至寶首推是七情燈，傳說只要洪荒生靈不死絕，這一盞佛燈就不會寂滅，它能與洪荒眾生同生共死，氣運之強僅次于妖族至寶封真榜。
燕無缺口稱遺寶是上古金山院的創院尊者，凝煉出來的本命金輪，其實就是本命法相。
這位創院尊者肯定是燕赤誠。
但是據丁醒所知，燕赤誠的本命金輪早就隨著金身一塊寂滅，他金身化為赤誠大佛像一刻，本命金輪也隨著隕落，崩潰后消融在大地上，根本就沒有遁入苦海河。
所以燕無缺聽到的消息應該是金睛院虛假傳播，以混淆視聽。
真正的遺寶另有它物，而且外相應該與金**致無二。
丁醒對這件事心里有數，卻沒有向燕無缺澄清，只問了一句：“你是否清楚金山院的創院尊者是誰？”
丁醒是想打聽燕無缺的身世。
“這位尊者是上古年間的人物，有關他的事跡已經無法考證，別說我不知道，就算金睛院那幾位金羅漢都未必清楚。”
“你的燕姓又是從何而來？祖上都是此姓嗎？”
“不是！我其實是一介孤兒，被老師收養后才改了燕姓，我老師也姓燕，他曾經對我講過，篆文卦法與守宮道庭淵源極深，但到底存在什么淵源，他自己也說不清，因為他老師離世太早，剛剛把他收在座下沒幾年，就死于非命，很多隱秘沒有來得及透露給他！”
丁醒聽了以后，已然明白他的師承情況，這與莫非莫仇師徒極其相似，他們全都冠上了初代祖師的姓氏，也繼承了篆文卦法，但傳承也僅限于這兩點。
至于姓氏來歷與篆文起源，他們是不清楚的。
他們自然也不會有多少羈絆情感。