“好吧”，李江河明白這是寢室其實不怎么多見的集體活動，也不準備掃大家的興，不過他問道：“俊華呢，他可別悶在寢室打游戲了。”
柳俊華是在寢室里跟大部隊相對脫節的那類人，獨來獨往，也不太學習，但是好在他沒什么不良生活習慣，只是打打游戲而已。
“他啊”，齊智宇露出為難之色：“你沒發現俊華最近都不怎么玩游戲了嘛？”
“啊？”，李江河向上探了探腦袋：“我靠，還真是，我都沒注意到他不在上邊。”
“他的離去，讓創床板失去溫度”，郭策探出大手，輕輕撫摸著柳俊華坐過的地方：“我深刻地懷疑，這里已經被他坐出包漿來了。”
“所以他去哪兒了呢？”，李江河突然感覺自己還是疏于關心宿舍問題了，“你們這說的我還有點慌。”
“沒，就是他最近開始研讀什么哲學，什么叔本華，一天天念叨些奇奇怪怪的句子，最近他加入了一個哲學興趣社團，連游戲都不怎么打了”，王云立解釋道。
“噢，聽起來是很健康”，李江河說道：“行，我周六也去，不過這是個什么形式的聯誼會呢？”
叔本華，有點神奇，在我國的哲學系里，他的地位通常不是很高，這大概是因為我國傳承著北邊鄰居的做學問方式，喜歡哲學史，但是叔本華在哲學史的地位嘛，很尷尬。
基本上提到德意志哲學，康德，黑格爾是肯定繞不過去的，海德格爾名氣也不小，比較受叔本華影響的“超人”尼采，提起的次數也比叔本華高。
但是在大眾領域，似乎就完全顛倒了。
人們對他的《人生的智慧》衍生出N種解讀版本，并加以瘋狂的摘抄，即使《作為意志和表象的世界》才是他自己認為的闡述真理的作品。
畢竟康德這樣的大師，不是研究哲學的確實看不懂他的書，但是尼采的文藝性就要好上許多。
比如你經常可以在某抑云上看到的一句話：“每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。”
這就是叔本華的句子。
但是像這種句子，與其說他有哲學價值，不如說他有雞湯價值。
而一旦看回叔本華的專業性的哲學邏輯論述，那他跟康德他們的枯燥語言，啊不，語言還是他們有藝術性的，只是依然會讓人有種如墜霧中，不太看得懂得感覺。
“這個聯誼會好像真挺花里胡哨，你想知道自己問問校會的不就OK了，我們也不是特別清楚”，齊智宇解釋道：“就是期末前，都挺累的，放松放松嘛。”
“好”，李江河點點頭，他對期末前都挺累這句話倒是深感認同。
比如他背完這一部分訓詁學的內容，其實下午四五點還要去一趟發布會，看著真·墨客一代閱讀器的發布。
網絡轉播此時沒有，電視轉播，這種發布會還真不太夠資格上電視。
充其量能在本地臺的本地新聞露個臉。
不止是李江河，此時彎彎的幾個人也準備來看看墨客一代的發布會。
知己知彼，百戰不殆嘛。
競爭對手的發布會怎么可能不看。
工廠有一個小禮堂，就是應對發布會的。
李江河進去的時候，看記者都在前面圍著了，他也不想往前走，隨便在后面找了個地方站著。
圓太三人組正好就坐在后面。
李江河站在他們的位置后面。
“經理，您看他們的發布會，好像是有些我們沒想到的點子”，男秘書說道。