司馬九自失的搖了搖頭，便離開了佛塔所在的庭院。
他本想向神秀禪師告別，可一個僧人卻告訴司馬九，自神秀禪師帶著司馬九進入佛塔所在的庭院后，便未再見過神秀禪師。
隨后，司馬九正想去找涅槃眾主童真敘敘舊時，卻想起與楊素約定見面的事情。
一日后，司馬九就要進宮為皇后診療，這可不單單是一條人命的事情，其關乎國運，關乎萬千百姓。
最終，司馬九沒有去驚擾涅槃眾主，他孤獨的走出寺門時，卻看見知客小僧圓方正在為他看守馬匹。
“施主，貧僧在此！”司馬九本想去逗逗圓方小和尚，可剛出門不久，便被圓方發現。
看來，圓方擔任知客僧不是沒有道理。
“大恩不言謝，改日，在下定會邀你出去開開葷。”司馬九由衷感激。
元恩寺僧人不像南陳僧侶禁葷腥，這是之前童真告訴司馬九的，再則，酒肉均沾的童真，便是最好的證明。
“多謝施主！”圓方笑得很開心。
司馬九告別圓方后，才笑著上馬離去。
元恩寺中，佛塔頂部，神秀禪師目視著司馬九離去。
其實，司馬九在佛塔下望向塔頂的感覺并沒有錯，塔頂的確有人在俯視著他，那人便是神秀。
先前，宇文愷曾提及司馬九身體和身份特殊。
畢竟，但凡身中八字真言者，經脈必定嚴重受損，不是當場重傷死亡，便是當場喪失神志瘋癲，然而，身中八字真言的是司馬九，經脈無傷，只是身體不適，屢次吐血。
再則，司馬九即將為皇后診療，倘若其中出了意外，元恩寺恐將大禍。
是故，神秀將兩本經文交于司馬九，走出石屋后，并沒有離開，而是縱身躍上了佛塔塔頂，他宛若孤鷹一般，一直駐足在塔頂，關注著石屋中的情況。
原本，他對司馬九并沒有多少信心，甚至有些擔心。
多少佛家俊杰進入石屋后，都未能活著走出，就連他自己也......
他只要發現司馬九研習《金剛般若波羅蜜經》出現變故，便會出手相助，屆時，再尋其他方法醫治司馬九。
可是，他沒有想到，司馬九竟然能做到眾多佛家翹楚都沒有做到的事情。
難道此子真不尋常？
難道司馬九之所以吐血，并不是因為《金剛般若波羅蜜經》鎮住了司馬九的魔性？
......
神秀思緒萬千，全然沒有佛家高僧的鎮靜。
不知何時，一封書信出現在神秀手中，書信上，‘唐國公致’四個字格外醒目。
他露出一副淡淡的微笑，單手發力，便將書信化作齏粉，消散在狂風中。
只是，在神秀的微笑中，一道不易察覺的戒懼之色悄然飄過。
昔日，他曾有幸閱覽過一冊上古魔家密傳，其中，一魔便有司馬九這樣的尖耳。