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    第7章 高談闊論,四大奇書(5 / 5)

    嬉笑怒罵,淡然平和,皆是自我。

    這是心境修行的一種方式。

    正所謂,假作真時真亦假,無為有處有還無。

    想要勘破世間一切虛幻,看透事物的本質。

    最起碼要去親身體驗過。

    性情為真,放縱,克制,有意為之,是一種修行狀態。

    順其自然,又是一種狀態。

    這是葉千秋自我修行,摸索出來的一種煉心的方式。

    一般來說,道家之人出世修行,要超然世外,無拘無束,逍遙濟世,羽化成仙。

    在第一個世界時,葉千秋曾經出世七十余載,超然世外,無拘無束,一心只修大道。

    到了天龍世界,葉千秋在長春不老谷修行近百年,依舊是超然世外,無拘無束。

    但這種修行方式也是有瓶頸的。

    所以,葉千秋一直在求變。

    葉千秋的求變是一種尋找自我本質的過程。

    這對于走到葉千秋這個境界的人來說,找到自我的本質,并不是一件容易的事情。

    一個人在人生每個階段的心態都是在不斷變化的。

    因為經歷的太多,保持某種狀態太久,會讓人處于一種迷失的狀態,從而最終喪失自我。

    葉千秋能感覺到,如果他能成功的從這種狀態之中抽離出去。

    那他的心境修行將會達到一個前所未有的高度。

    或許,他識海之中的力量,便能脫竅而出,也不是不可能。

    至于自身氣場的變化,都是由他自我控制的。

    到了他這個境界,氣場的延伸已經到了十分高明的地步。

    收放自如,是最基本的。

    在天龍世界之中,縱使是比他還要低上一大截的掃地僧亦能做到將自己的氣場收放自如。

    讓一眾少林和尚只覺他是普通老僧,看不出他是武學宗師。

    葉千秋改換身形之后,遮蔽天機面貌,自然不是尋常人能看出端疑的。

    而現在,他又將自身的氣機放出了幾分,為的不過是在做了一番鋪墊之后,讓宋師道這種心思細膩的人感受到其中的變化,以此來達到最終將宋師道收入麾下的效果。

    當然,若是直接用大氣勢壓制,也不是不可以。

    但那樣太過無趣。

    如果世事都簡單粗暴,自己往那里一站,就要讓人對自己頂禮膜拜,那是不切實際的。

    這種膜拜來的快,去的也快,沒什么實際作用。

    一個人高大形象的建立,是基于一定事實,再加上心靈之上潛移默化的影響才建立的,這種形象一旦建立之后,可以說是根深蒂固的。

    此時,只聽得宋魯嘆息道:“今日聽天機子道長一席話,頓覺人外有人,天外有天,愈是知道的多,便愈發感覺到自身的渺小,往后在江湖上行事卻是不敢恃強橫行了。”

    葉千秋聽了,從旁說道:“宋先生倒也不必太過悲觀,妄自菲薄。”

    “這世上的人和事,本來就是一山還有一山高。”

    “處在低層次之中的人,其實很難和更高層次的人發生交集,對話。”

    “而宋先生也是宋閥的中堅力量,著實不算是什么小人物了。”

    “畢竟這天下九成九的人,是不如宋先生的。”

    宋魯聽到葉千秋如此捧他,倒是有些受寵若驚。

    他急忙朝著葉千秋道:“天機子道長說的在理。”

    “更何況,宋某今日能和天機子道長這樣的人物共處一室,聽道長縱論天下江湖事,已然是宋某平生一大快事。”

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