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    第16章 比武結束,火光四起(3 / 7)

    “我的小男人,你威猛的樣子,真的讓人家好喜歡。”

    張靈玉直接是氣的七竅生煙,直接抬手道:“陰五雷法,掌心雷!”

    只見張靈玉身上的金光頓時消失不見,隨之出現的是一道道黑漆麻烏的水澤。

    看臺上,看到張靈玉突然從金光閃閃變成了黑漆麻烏。

    不少人,都有些驚訝不已。

    在很多人的印象之中,天師府的五雷法,就是那種金光燦燦,施展起來逼格特別強的那種樣子。

    但是,現在張靈玉卻是突然弄出了這么一個黑漆麻烏的玩意兒。

    著實是讓人大跌眼鏡。

    不過,這也不影響觀眾們希望張靈玉獲勝的決心。

    張之維看到張靈玉在大庭廣眾之下使出了陰五雷法,終于是滿意的點了點頭。

    “總算是有了一個好的開端。”

    他這個徒弟,一般情況下,不會在眾目睽睽之下,施展他的陰五雷法。

    一般只會使出掌心雷和金光咒來克敵。

    如今,能在眾目睽睽之下將陰五雷法施展出來。

    已經代表他開始接受不完美的自己。

    人沒有十全十美的,只有身上有了瑕疵,才能成為更好的自己。

    張之維教徒弟教了很多年,但在這方面還未必能比得上葉千秋。

    張之維知道,他這個小弟子今天能在眾目睽睽之下將陰五雷法施展出來,還要多虧這些年馮寶寶對張靈玉的鍛煉。

    當然,也要感謝葉千秋以大魄力,將全性的人也納入了武道會的范疇之內。

    不然,又豈能見到今日這等場面。

    正所謂,心病還須心藥醫。

    張之維能感覺到,今日可能就是張靈玉解開心結的時候。

    葉千秋看著張之維滿意的笑了,也沒怎么在意。

    只是在心里想著,這天師府的五雷法經過千余年的傳承,的確是有過人之處。

    這一點,遠遠不是當年他學習五雷法之時能夠見識到的。

    當然,到了他這個境界,已經無須對這個層次的五雷法感到有什么驚奇。

    畢竟,他早已經將五雷法的根本給完全悟透。

    但一人之下世界當中的五雷法,又有著比較詳細的解釋。

    五雷,實際是五炁,人一降生,先天之炁存于體內,可分五行。

    純陽主火稱心炁,陽中之少陰主金稱肺炁,純陰主水稱腎炁,陰中少陽主木稱肝炁,調和陰陽主土稱脾炁。

    五炁攢聚為一,所行之法便稱為五雷正法。

    初入手時,五炁各有強弱,難以同時升騰,因此必須有一方為尊。

    未破身之人神完氣足,陽氣充盈,因此五炁中必是心火領金肺率先生發,是為陽五雷,又名絳宮雷。

    陽五雷,清澈靈動又端莊光明,大開大合剛猛無鑄。

    破身之人元陽已漏,若依照原本閥門入手,心肺陽氣不得生發,難以修得雷法。

    于是便以腎水領肝木為尊,讓陰氣率先生發,待陽氣重新補漏完畢再行煉化,是為陰五雷,又名水臟雷。

    水臟雷厚重渾濁又奇詭多變,無拘無束,縱性自在,行將起來猶如水銀瀉地無孔不入。

    而且在一人之下世界當中,對這個五雷法還有一個十分有趣的比喻。

    前人把心肺陽氣比作成一只火煉的猴子,練就猴子要游歷,所以名為行者,心猿圓滿四大皆空,所以叫做悟空。

    而陰氣被形容成一只水浸的豬,豬貪淫好色,油嘴滑舌,所以鍛煉之人要持戒,所以取名八戒,必須讓它懂得什么能做什么不能做,所以豬的目標是悟能。

    猴子與豬相互對立只能出頭一個,就相當于肝腎對立,這時脾的作用便出來了,為調節陰陽兩物,所以是悟靜。

    這種比喻雖然有些牽強附會,但也算是一種妙解。

    此時,只見場地當中的張靈玉渾身冒著如同臟水一般的雷光。

    如果從遠處看去,只能看到漆黑麻無的一片。

    本來帥氣逼人,一身潔白的張靈玉,此刻早已經是渾身臟兮兮的。

    一大攤如同墨汁一般的水雷以張靈玉為中心,朝著四周蔓延而去。

    張靈玉一臉的冷漠,他站在場地中央,淡淡說道:“你滿意了?”

    “這就是你想要我面對的我。”

    “無拘無束,縱性自在。”

    “這就是你想讓我成為我的原因。”

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