“草棍太多，把前面的箅子抽起來，后面的別急，誰家的牛棚被水給沒了。”
“無妨，當前季節不缺草，起。”
“漂來一只死狗，撲騰……沒死，叉出去。”
“不是野狗，脖子上掛牌，別叉破了。”
“走你，還能站起來不？行，回家吧！”
守一段段水渠的人在清理可能堵塞水渠的東西，每隔一段的水渠有三個向下插的竹箅子。
東西沖到上面，前面的抬起來清理，后面兩道攔截。
前面的清理妥當放下去，后面的兩道也正好清理完畢。
這樣的排水渠把所有方面考慮進去，又快又穩當。
不會等著一大堆的東西堵在哪個位置，水滿出來再撈，那屬于被動。
現在叫主動攔截、定位清理，地點易尋。
清理的時候，一條狗出現，以為死了，結果看到人撲騰，被叉到旁邊地上，狗自己吐了幾口，甩甩身體，汪汪叫兩聲跑遠。
狗脖子上有繩索掛的竹牌，證明有主人。
遇到野狗，可以抓回去燉了吃，遇到有牌兒的不能碰。
除非周遭沒人看見，否則被舉報，得賠償。
就像養雞的一樣，在雞腿上綁繩子，顏色、長短、結扣方式不同。
誰家看到家里雞多一只，瞅腿上的繩子便知曉是哪個鄰居的，給人家送回去。
鄰里之間就沒有說把人家的雞給殺了吃肉的，繩子只是標記，不是衛星定位，并且帶影音錄像的設備的那種。
散養，幾家的雞全在外面放，等雞回來后，大家會去雞群呆的地方看看，找蛋。
發現有蛋，摸摸自己家的母雞，都還在，估計晚上能下，就喊鄰居，問誰家的雞缺蛋了。
雞放出去之前都摸，快生蛋的一摸就摸出來。
回來后少了蛋，自然缺失，過去把蛋拿回家。
沒有監控，也沒有誰貪別人家一個雞蛋。
屬于道德在約束，感覺偷別人家一個雞蛋，睡覺都睡不踏實，這蛋吃了會生病。
孩子不懂事，拿回家一個蛋，要挨打，再給送回去。
大唐就這風氣，一旦鄰里之間因為一只雞而爭執，地方官府介入。
真判了誰輸，那一家子人最好是搬家，否則進入社會性死亡階段。
故此家禽綁繩、牲畜掛牌便可。
“渠修的有毛病，上面寬，下面窄，小狗掉進去爬不上來。”有人就狗的事情發表看法。
“束水攻沙，上寬下窄，水有重力，能帶動下面的沙子沖，不看報紙啊，報紙現在開始講課了。”
“狗怎么辦？”
“狗碰到隔欄不就停了么？自己爬上去唄！小狗崽子，不是上寬下窄的渠就能上去？更不好上吧？至少這個還有坡。”
“倒也對，那誰家的狗？怎么掉進來的？”
“趕緊拿起來，草棍太多了，后面的準備。”
一段段的路上發生著不同的事情，或者啥事兒都沒有。
所有提供免費湯的官方或飯館、富戶，都在里面加上姜沫。
……
“百姓們在互相幫忙，人性之體現。”