百姓們陸續離場，僧道安排人回去，自己走，不敢坐火車。
那不是有河嘛！劃地成川的河，他們有小船。
回去報信，看怎么給產業，是給錢，還是給地方。
不給不行了，遇到真神了。
信得越深的越害怕李易，自己知道自己的情況。
提前在此地安排，動用大量人力物力，而李易根本不參與，李家莊子只有這邊吃壞肚子的時候才派人前來。
自己所有的布置，都比不上真神出場的震撼。
下雨天，手段說好的在棚子里用，結果李易直接萬佛朝宗，下雨呢！
那河里的彩虹落山頭，那浮水踏空，那大唐征戰的影像，陛下小時候的模樣。
道家的騰空手段夠厲害了吧？他李易居然瞬息移動，道家吊繩子滑人出意外，李易分身掠影救援。
這個總不能提前演練吧？李易真的可以在倏忽間隨意移動。
再看道士們挖來挖去，咱們僧人也幫忙，挖幾百丈地下河。
好不容易一個劃地成川，偏偏比不得李易虛影握拳。
太恐怖了，不得不低頭，李易根本不是人。
自己算不算逼迫真神挑破天機？怪不得李易可以譯出來許多經書和給道書注釋。
一部分僧道如是想著從河上走，其他的留下，等火車把人其他人送走后再乘坐。
平康坊、思恭坊、梨園的人，也要坐火車，去思恭坊，最近交流得不錯，過去看看，幫忙撐場子。
游艇始終在，李隆基等人休息，游艇不可以徑直離去。
游艇等最后一個人走了才會回程，游艇先走，剩下的百姓會心中空落，從而害怕。
“墨已入水~~渡一池青花~~攬五分紅霞~采竹回家……倘若我心中的山水~~你眼中都看到~~我便一步一蓮花祈禱~~怎知那浮生一片草~歲月催人老……”
歌舞繼續，這是梨園、平康坊、思恭坊的職業操守，有一個觀眾未走，他們就不可以停。
他們不可以把孤寂留給觀眾，要為觀眾一個夜未央的感受。
李易那時厲害的歌廳，不是等時間到了客人不唱叫客人自己離去。
有的牛比歌廳在客人時間結束，要走的時刻，進去幾個人繼續唱，唱歡快悠揚的曲子。
直到顧客走出包廂，聲音都持續傳來。
這樣使得每一個客人都沒有失落感，歌聲依舊，正如笑紅塵里所唱，歌在唱，舞在跳，長夜漫漫不覺曉。
就是太少了，一百個正規的歌廳中能有一個做到的就是大比例。
為什么呢？因為消費高。
別的地方一小瓶啤酒三十元，同樣的酒，這里五十元。
此刻不涉及消費，包廂中的那點錢請不來現在這些人，整個大唐最頂尖的三個團隊為你表演。
等著最后走的僧人道士上場幫忙，像現在李易抄的歌，僧人會在關鍵的時刻敲木魚、誦經。
道士們把近景魔術拿出來，配合演出的節奏。
加上本來就存在的光影效果和音響效果，晚走的百姓甚至不想走了。
哎呀！原來最后才是最好的。
面對這等情況，宋德安排人手送東西，送雪糕。
小籃子里裝幾支雪糕，外面一層為冰塊，給百姓。
趕緊走吧，回去與家人分享，再不走就化了。
這種陪客的理念與勸客的手段，在李易那時都是頂尖的。
百姓們知曉事理，昨天晚上熬著，走吧，別呆著了，都沒人。