如果效果不理想，將來摘掉Kiva的帽子，用自己旗下的公益基金來獨立運營一家公益貸款機構，助力扶貧工作，實現共同富裕的目標。
到了他這個地位，擁有這么多財富，回饋社會是應該的，就算將來捐1000億也不是多大的事。
慈善公益包括很多種，助學、救災，也包括他想用Kiva實現的扶貧。
如果運營效果理想，他打算把旗下公益基金會的資金拿來長期做“公益借款”、“免息借款”。
人們常說，一分錢難倒英雄漢，弱勢群體更是如此。
他打算把公益貸款的主要幫扶群體投向那些孤寡老幼，愿意自力更生的孤寡老幼，畢竟本金是要償還的，不是捐款。
捐款1萬元，可能只能幫助一個人。
補貼公益貸款事業1萬元，可以放出和收回100萬元借款，幫助100個人。
這兩者意義是不同的。
當然，他的公益基金也還是會捐款的，主要針對那些完全喪失勞動力的群體，這又屬于基金的另外一個部門的活了。
扶貧公益貸款取得一定成績后，夏景行打算繼續擴大對象，從愿意自力更生的弱勢群體擴展至優秀的大學生創業者，為有潛力的小微企業提供低息、免息貸款。
在進入校園的時候，順道還可以給學生宣傳一下網貸的危害。當然了，生活費揮霍無度，明知是坑還跑去跳的那種人，救不了，也不值得救！
在聽完夏景行對旗下公益基金和Kiva的介紹，以及對未來的展望后，大恩方丈雙手合十，用川省方言來了一句：“阿彌陀佛，夏先生心懷天下，普度眾生，我們大慈寺愿意盡綿薄之力。”
夏景行回了一禮，微笑說：“佛教在中國傳播這么廣，也是因為佛教徒講究慈悲為懷，救濟蒼生。
如果我們的公益事業發展順利，還希望大師呼吁宗教界和熱心公益事業的朋友多多加入，多多出力。”
“這個沒問題！我們大慈寺有一支義工隊，設義工部、義診部、貧困慰問部、助學部等各個部門。
這支公益隊伍，經常深入蓉城社區和農村家庭，扶貧助困，救急解難。
我們多交代一件事就行了，讓他們留意一下符合Kiva幫扶條件的困難群眾。
另外，我還參與創辦了川省佛學院函授部，整個川省和渝州都有我們培養的學僧。
如果模式可行，應當推廣到整個川渝地區。”
夏景行笑了笑，如果有這么多人來幫忙，那么Kiva前期的工作就好展開了。
眼下智能手機都才誕生，要推廣公益借款事業，還真的只能依靠比較原始的人工推薦和人工初審模式。
告別大恩方丈，夏景行剛走出大慈寺，就感覺整個人都神清氣爽了許多，不知道是因為從公益事業上獲得了心理滿足感，還是有神秘力量加持。
大多數人只知道君子愛財，取之有道，其實還有后兩句：視之有度，用之有節。