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    第五百一十九章老鄉見老鄉(1 / 2)

    尾羽化作的箭疾,閃爍著明滅不定的神光,引而不發時所透露的鋒芒,便已經令人背脊發涼,猶如被極為兇狠的惡獸盯上了一般。

    這顯然就是鵸鵌部落傳承的神術了。

    神術不同于神通,神通一語起源于佛教,后廣泛應用、泛指那些通過修行,挖掘出身體內的潛能所得超凡之力。

    是身體與超凡之道的結合產物。不同于法術之處在于,法術屬于借力,以自身的一點力量為支點,以對應的口訣、手勢、法力頻率為杠桿,撬動天地間更為廣博的力量,對天地規則本身的依賴性極強。而神通相對會更自由一些,通用性也更強。

    而神術則為神祇賜予,刻錄在血脈之中,永存在神輝籠罩之下,可以稱之為‘血脈法術’,不受限于天地規則,卻受限于自身血脈。

    對比起來,同級別下‘神術’擁有的某些固定的必然效果,會遠遠強于神通,只是神通之根源歸咎于自身,卻又更具備潛力。

    鵸鵌部落的神體戰士以自身神體所化的尾羽為箭,這一箭內所蘊含的神術效果是‘必中’。

    也就是說,被這一箭瞄準的人,是不能躲避,也無法逃開的。

    即便是逃到天涯海角,還是會被這必中的一箭命中。

    對抗的方式,就只有硬碰硬。

    夫諸部落的神體戰士渾身搖晃著銀色的光輝,將手中已經化作銀色的長矛,舞動的密不透風。

    然而犀利的尾羽神箭射來時,他的這些抵抗都顯得不太夠看。

    經過神力沖刷洗練的長矛,碰撞不曾多久,竟然就被尾羽飛箭射斷。

    分明是特殊石材和神力凝結的能量產物,相互碰撞時,發出來的卻是宛如兩種厚重金屬碰撞的顫音。

    神力的對沖,與能量的飛濺之中,那被一箭射穿了肩膀的夫諸部落神體戰士,頓時顯得形勢危急。

    “都不要發愣,記得隱蔽,還有能用神術的便用神術反擊,不能用神術的,就想辦法丟石頭,丟木矛,遠程掩護他們。”王鈺開始發號施令。

    他知道夫諸部落歸來的這群人之中,有相當一部分人其實被震傻了。

    蠻荒世界無垠無盡,而各個部落生存的族地,也在神人共世時就早有分割,往往相互之間的獵場很少有重合。

    在這個世界,人類···并不是世界的主宰,無論是高高在上的神祇,還是遍布世界各處,數量是人類百倍的荒獸,他們都比人類更有統治力。

    這也導致在蠻荒的世界里,不同的部落之間,很少真正的相互交火。

    即便是有,也是擺明車馬了,然后再在約定的時間,于所歸屬的神祇注視下,進行一場取悅神的廝殺、戰斗。

    所以,以這些荒人貧瘠的腦漿,很難···也很不容易在瞬間理解來自鵸鵌部落的偷襲,以及明悟這偷襲背后,所承擔的意義。

    有了王鈺的提醒,大部分夫諸部落的戰士,這才驚醒,不再愚蠢的思考,而是在王鈺的調遣下,開始進行反擊。

    即便是無法貼身戰,也會用四處飛竄,丟石頭、拋長矛等方式,為那些夫諸部落的神體戰士爭取機會。

    幾道竹箭貼著王鈺的身體飛過。

    因為他的機警,顯然被針對了。

    王鈺開啟神術‘鹿躍’,在山林樹梢之間快速的跳動著,不被那些鵸鵌部落的戰士,用弓箭瞄準、鎖定。

    同時手里凝聚出單純且鋒利的神力,將它們按壓成飛刀的形狀,然后以飛刀手法,將神力散射出去。

    夫諸部落的戰士,天生的神術賜予里,并沒有什么明顯的遠程手段。

    不過王鈺不是單純的荒人戰士,所以不會在這方面受限制。

    噗嗤!噗嗤!噗嗤!

    隨著王鈺的爆發,鵸鵌部落的隊伍里也終于開始減員。

    就像夫諸部落的戰士沒有預料到有偷襲。

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