狐偃這雜學包羅萬象，既是為這些大多是文盲的妖族魔族增長見聞，也是一個洗腦的過程，讓他們在潛移默化中，不知不覺便對陳玄丘無比崇敬忠心。
其實曠子規一直想把這個活兒攬下來，被陳玄丘拒絕了。
曠子規現在絕不能經常在外邊露面，上了天界，與神仙打交道多了，他更不能露面。
他的存在，是最容易暴露自己秘密的。
而且，陳玄丘也不希望曠子規的神教一家獨大。
陳玄丘趕回長留，正見狐偃在谷中講道，心中一動，便化作一副尋常模樣，在那一側山壁上尋了個凹處，在上面盤膝坐定，一起聽講。
他不清楚該給門人們講些什么，如今正好看看狐偃如何教誨這些妖魔。只是雙眼匆匆一掃，感覺四千八百眾，并沒有統統趕來聽講。
這些妖魔散漫慣了，能來這么多，已經是極其難得。
不過陳玄丘還是想，得加強一下課堂紀律了，不能由著他們如此散漫。
不過，上課點名的方法就算了，四千八百人的大課，如果全點一遍名……，也就不用講課了。
打卡怎么樣？
卻不知仙界有沒有什么辦法能起到打卡的功能。
陳玄丘這廂胡思亂想著，那邊狐偃盤膝坐在上首，手杖橫在膝上，微笑說道：“昨日，老夫說過了黃大仙堂的故事。那個民間百姓尊奉的黃大仙，其實就是一個成了精的黃鼠狼。
他擁有一身神通后，從不殘害生靈，常常救助百姓。所行種種，無不是造福一方的功德，所以被百姓們尊奉為大仙。
由此可見，何為正、何為邪？區分正與邪的標準是什么？是天庭的以形為標準嗎？披毛戴角、濕生卵化之非，就是卑賤者，就是邪？道貌岸然，于眾生無半點作為，只會搖唇鼓舌，講些虛妄的道理，就是正？大謬也。”
聽講眾妖中，玉腰奴忍不住道：“狐偃老師所言，深合我輩心思。不過，天界眾神，可不就是這么看的么？就連那圣人，也是視我等為卑賤的。圣人都這么看，我等再如何努力做好事，又如何？”
眾妖魔聽了連連點頭。
狐偃道：“公道自在人心，我方才所說的那個黃大仙，其實它的修為道行，比起你們中最弱的，也還要差了許多。但它修行處方圓八百里，那一個百姓不視其為仙，尊敬崇拜？
再者，說到圣人，有一位大圣人，便是有教無類，眾生平等的。那位大圣人，號曰通天道人！
在無數年前，他一手草創截教，有教無類，門人眾多，在三界中有萬仙來朝的美譽。因為通天圣人唯才是舉，所以門下高手眾多……”
狐偃果然博古通今，如今許多修行者已不知通天之名，更不要說這些沒文化的妖魔了，他說起通天種種，卻是如數家珍。
聽著狐偃敘說，陳玄丘也不禁悠然神往。
說起來，這通天教主，就像射雕五絕里的黃藥師。什么一燈西毒中神通，他們的弟子門人實在不能與黃藥師相比。
若論教徒弟，還得是黃藥師，弟子的造詣比其他幾人高出實在不只一截。
洪七公倒是有個好徒弟，可也不是他教的好。
這徒弟不但博采眾家之長，而且性格先天就適合練他那門功夫。
通天圣人在七位圣人中，也是徒弟教的最好的。
大弟子多寶道人，現在已然是圣人；
二弟子金靈圣母，當年就有準圣修為，可以一個吊打六個慈航道人；
三弟子無當圣母，便是后來的黎山老母。
西游中有四圣戲禪心一節，黎山老母化作寡婦，觀音、文殊、普賢三尊大菩薩化作女兒，由此關戲，也可見這三人身份地位，其實仍是不如無當圣母。