朱晨陽看了一下。
王羲之小楷黃庭經唐太宗碑刻。信不信，這6塊石碑你出十幾億都有人購買。它甚至超過了清明上河圖，一級別。
首先，來說一下王羲之書法。
王羲之自不用說。稱圣的人物，書圣，巜蘭亭集序》名傳千古。被譽為“天下第一行書”。
它的真跡有沒有，
直接跟你說，沒有。
桓玄的一投，
歷史上第一次集中銷毀王字，就是恒玄的一投，當時桓溫之子桓玄操縱朝政，此人極其猥瑣，篡權做了幾天皇帝，即狼狽下臺，倉皇逃命之際，把攜帶的二王書法都投進長江。背后的陰暗心理是：我得不到的你們也別想得到。
梁元帝的一燒，
唐太宗的一句遺囑，太喜愛王字，用王字陪葬，包括巜蘭亭集序》真跡，五代的溫韜盜開昭陵后，列出的盜寶名單上根本沒有《蘭亭序》。到底是《蘭亭序》藏得太隱蔽，溫韜沒發現，還是高宗根本沒有按照太宗的意思做，我們已不得而知，《蘭亭序》的失蹤之謎也成了書法史上最大的懸案。
然后，靖康之難，北宋亡國，徽宗、欽宗被金兵擄走，皇宮中所藏的王羲之真跡也下落不明，從此以后，王字真跡再也找不到了……。
現在傳世的王義之書法是怎么回事呢。
拓本。和摹本。
什么叫拓本。
即用紙緊覆在碑碣或金石等器物的文字或花紋上，用墨或其他顏色打出其文字、圖形來的印刷品。
傳世的《十七貼》，宋拓本，原碑失佚。孤本，現藏于存藏于香港中文大學中國文化研究所文物館。
《定武蘭亭序》，唐太宗喜晉王羲之父子書法，得《蘭亭序》真跡，命人臨拓，刻于學士院。五代梁時移置汴都，后經戰亂而遺失，北宋慶歷間發現，置于定州州治。大觀中，徽宗命取其石，置于宣和殿。北宋亡，石亦散失不傳。定州在宋時屬定武軍，故稱此石刻及其拓本為“定武蘭亭”或“定武石刻”。其拓本簡稱“定本”。
《定武蘭亭序》，臺／1北故宮博物院藏。不用問，肯定是國寶南遷時帶過去的。
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拓本來源于碑刻。
從書法常識上講，再好的拓片，也不如原碑；再好的碑刻，也不如真跡。
這6塊王羲之小楷黃庭經唐太宗碑刻。
朱晨陽也在網上查了一下來歷。
來源于唐太宗。
前面說到了粱元帝的一燒，粱元帝是王羲之的“粉絲，”那么唐太宗是“鐵粉”，唐太宗做了一件事，
王羲之小楷《黃庭經》，是千百年來歷代杰出書家筆下的小楷宗法之源。
可想而知，這6塊碑刻最接近于王羲之真跡，有多珍貴。
另外，從其上拓下來的拓本，現存一，臺／1北故宮博物院。不用問。。。
現在有碑刻，再拓一本，就是存二了。
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書友們，看得還可以，收藏個，謝謝。