幾位重臣面面相覷。
趙頊道：“抓緊時間，下詔令各地及時上報雨水情況吧，有稽違者糾之，也好統籌安排。”
呂惠卿幾個點點頭，這種情況朝廷實際上也做不了太多，看天吃飯就是如此，有時候不是不想做什么，而是的確是無能為力。
眾人搖頭嘆息，正要回去政事堂，卻聽到韓琦突然說道：“陛下，此乃天意，陛下當克盡人事。”
眾人吃了一驚。
趙頊臉色頓時變得難看起來。
什么叫天意，無非就是天人感應那一套，而克盡人事，漢唐一來也形成了規矩。
所謂克盡人事，主要包括幾個方面。
一是祈禳。
天旱祈雨，久雨祈晴。
如遇天災由皇帝親自或遣使祈禳，如遇小災或地域性災害由地方官員或民間祈禳。
二是下詔言事。
包括皇帝下罪己詔，對自己的德行進行反省，對主政不力作自我批評。
三是策免宰相。
由于宰相負有燮理陰陽之職，陰陽失調引發災害，宰相就負有責任。
從漢代開始，就有因災策免宰相之舉。
四是因災慮囚。
古人認為系囚冤滯會引發旱災，“怨氣積，冤氣盛，亦能致早。”也能引發水災，“久雨者，陰氣凌陽，冤塞不暢之所致也”。
所以，水、旱災害發生時，皇帝要下詔慮囚。
祈雨和慮囚倒也罷了，這都算是題中應有之義，但皇帝下罪己詔和策免宰相……這是要將其搞成重大的政治事件啊！
皇帝下罪己詔，由于是在災害期間，臣下奉詔言事，不會因言獲罪。
因此，因災言事的內容是十分豐富的，或者議論朝政，或者檢討吏治，或者批評權臣，或者提出救災建議，甚至直接批評皇帝的德行和為政！
德行先不說，為政這一塊，最近才稍稍平息了下來，王安石的去職，讓朝政稍微緩和，韓琦現在又是什么意思？
是劍指宰相嗎？
韓琦自己就是宰相，但肯定不是沖著自己去的，那他又是沖著誰去的？
韓絳和呂惠卿臉色有些難看。
張方平和蘇頌也是面面相覷。
“韓相公，您的意思是？”
韓絳看著韓琦問道。
“朝堂才剛剛穩定下來，您這是想干什么！”