效用士一旦入府，就會授予下義從的勛位，同時也會授田，下義從授田的標準是“中田百畝”（如果實授上田、下田就會有所減少或增加），往上升一勛就加授百畝，至上卿授一千二百畝。
當然了，這些授田授出的不是所有權，而是一定時限的使用權，暫定的時限是一個甲子，也就是六十年。除非授田對象在六十年后仍然存活，否則就必須收回土地。
而授田之后，當然就是當官了！
義從三級是不能當官的，而當勛位升到下士后，就有資格當一個九品官了。下士往上直到上卿，一級勛對應一級官。
不過有資格不等于可以當上，要當官有兩條路線，一是先入學后試官；二是試官。
入學就是先去天策諸軍府開辦的府學讀書，學習怎么當官（包括當軍官），學成以后再通過考試，然后授官。
而試官則是有資格當官的勛位獲得者通過官員考試，取得當官的資格。
如果沒有勛位在身，當然也可以當官......科舉還是要保留的，一次會試最多取士三十個進士，憑本事考吧！
另外，征辟和蔭補的當官路線也不能取消，但那就不是正途了，如果補不上科舉功名或是軍功，上升空間是很有限的。
以后的正途，一是軍功；二是一次會試才取三十個的進士。
最后，軍府的學堂也會對府兵子弟開放，他們可以在學堂中學文習武，有了本事以后再去從軍為官，可就容易多了——這其實還是一條隱藏的上升路線！
只要條件成熟，這些軍府學堂就會變成軍事學院或少年軍事學堂......不過那是很久以后的事情了。
......
大堂當中靜悄悄的，雖然趙楷讓大家暢所欲言，但是一時之間，卻人人都一言不發了。
說實話，在場的眾人對推行“分田分地共天下”和“發財升官靠軍功”這兩個基本方針，都是存有相當大的顧慮的。
這兩個基本方針，如果在大宋朝之前提出，雖然會引起一定的爭議，但是人們還是比較容易接受的。
因為在那個時代，對廣大寒門地主階級的成員來說，往上爬的主要通道就是軍功。甚至對一些出身衣冠門第的大士族而言，獲取軍功也是他們攫取更大權力的重要手段，只是這些高門干才的起步價不一樣，開局就是將領，不用起自行伍。
可是在宋朝，特別是到了北宋開國已經一百幾十年的宣和年間，“萬般皆下品，唯有讀書高”的思想已經深入人心......哦，這不僅僅是一種想法，還是一套在一定時間內，對大部分人都比較有利的社會財富和權力分配方法。
沒錯！用科舉考試作為寒門地主階級的上升通道，相比以軍功作為寒門地主的上升通道，當然有好的一面。
因為軍功并不一定要從砍外族和打國戰中獲取！
造反，打內戰，甚至搞政變，都可以獲得軍功！
如果普天下的寒門地主為了上升都在琢磨殺人立功，這可不僅是在上面當帝王的人不能安心。下面的勞苦大眾一樣得提心吊膽過日子......好好的日子，許就被一陣動地而來的漁陽鼙鼓擊得粉碎！
所以這一套制度在宋朝建立之后，只是在元末明初被朱元璋拿出了用了一用，后來又魔改出了一個軍戶制。