但饑鷹只愿吃剛殺的、熱騰騰的血肉，佛祖自然不愿害其他生靈來救鴿子，于是提出割自己的肉給饑鷹吃。
饑鷹又說必須割和鴿子等重的肉才行，佛祖取來秤將鴿子放在一端，割肉往另一端放。
但奇怪的是明明割了許多肉，秤的兩端也始終不能持平。
直到佛祖把身上的肉幾乎割盡，加在一起重量仍不及鴿子。
最終，他不得不撐著瀕死之軀，爬上秤的一端，完全舍去身軀，才使秤的兩端持平，救下鴿子！
佛經為何傳頌這兩個故事，而不傳頌其他，值得細思。
人生在世，唯一皮囊爾，人一死便什么都不再，榮華富貴、尊崇權勢會如云煙般散去！
佛祖拋棄一切，舍身救下其他不相識的生靈，乃是大慈悲，大功德！
就如今日的九色鹿一樣，他舍身救下林中萬千生靈，以自身死去消弭劫難！
或許在他人眼中，天生瑞獸的九色鹿被身為一個凡人的國主，抓住他太過善良這一弱點活活逼死，太過愚蠢，太過可惜，太過屈辱。
九色鹿、佛祖恐怕不這么覺得。
堂堂的王子、國主，因救區區一走獸飛禽，放棄榮華富貴滔天權勢，被老虎饑鷹吃入肚中，常人看來，豈不可惜，豈不愚蠢。
割肉喂鷹這個故事中，佛祖轉世的國主明明看出事情有異，饑鷹搞鬼使秤無法持平，使他被迫不得不削下自己一片片肉，最終獻上整具肉身才救下鴿子，在常人眼中，恐怕屈辱到了極致。
踐行自己的道，固所愿也，何來可惜，何來屈辱。
王子如何，國主如何，天生瑞獸又如何？
累世修行之路的佛祖并不在乎這些，他在意的是其他。
“我似乎也算誤打誤撞，幫了九色鹿、佛祖一把。”
陸岐暗暗想道。
他想起九色鹿是佛祖前世這一身份后。
對于九色鹿為何之前感覺有些弱，也明白過來。
或許在凡人眼中看來，九色鹿強橫無比。
但一說起他瑞獸的身份，便有些顯得不對勁。
麒麟、鳳凰，這些瑞獸，哪一個不是生而不凡，神通廣大。
按理九色鹿哪怕修行時間尚短，也不該能力這般弱小。
他如果能力再強些，可能不會被國主逼死。
比如可以用九色神光瞬間泯滅國主及大軍身上所穿的盔甲及手中拿著的兵器。
這樣可怕的場景，哪怕國主不怕死，大軍都會崩潰，生不出反對抗之心。
再比如讓國主和大軍散去惡念，轉身離開。
九色鹿不該如此弱小，尤其再加上尚未成道的佛祖轉世這個身份，該更強才對。
“問題極有就出現在尚未成道的佛祖轉世這個身份上。”
陸岐目光閃動。
他猜測這個身份，并沒有給九色鹿帶來加持，反而大大削弱了他的力量。
佛祖累世修行，修行的不是法力神通。
否則，他每一次轉世都起碼也應該是移山倒海、長生不死的仙人。
佛祖化作眾生，修行慈悲、功德。
如果太強，如何修？
舍身飼虎，豈不要把虎牙崩掉。
割肉喂鷹，怕不是把刀子弄卷刃，也割不開一條口子。
何況有法力神通在身，也就不需要舍身了，揮揮手就能達成心中所想。
這樣還怎么舍身踐行自己的道，怎么修行慈悲與功德？
所以，九色鹿哪怕身為瑞獸，能力也不是很強。
“也不知道九色鹿最后到底給我留下了什么東西。”
既然九色鹿舍身死去是好事，陸岐也不再為此心煩，轉而思考起其他事情。
他看到是一枚九色琉璃舍利，鉆進了他體內，但不知有何作用。