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    第37章 快進到抓內鬼(2 / 2)

    實際上這些天他就沒喘過大氣,直到今天,終于搞定了瓊斯博物館的吸血鬼們,請出了西比爾預言書。

    他正焦慮的等待著預言的結果。

    神諭在西方漫長的歷史長河中占據濃墨重彩,特別是中古時代的希臘羅馬,神諭就是一切。

    在希臘,阿波羅的德爾菲神廟是最盛產神諭之處,無數王國和城邦為了興廢大事、是戰是和以及亂與治求神問卜,然后得到一條晦澀難明的神諭后,自己瞎捷豹解讀。

    譬如說小亞細亞超級大國呂底亞要向波斯興兵,戰前得到德爾菲的神諭說:一個大國即將毀滅。

    呂底亞的國王克魯伊斯覺得穩了,于是和波斯大打出手,然后呂底亞滅了。

    古羅馬的模式更嚴肅,國家對外戰和大權在相當長的時間里直接掌握在大祭司手中,當大祭司戴上面具的時候就意味著宣戰。

    整個羅馬神秘學的核心則是保存在灶神廟圣庫中的《西比爾女巫的預言》。殘本,只有六卷,由灶神廟的貞女來保管。

    此書號稱神明的尺度,預言從未出錯,早已將羅馬的歷史與未來安排的明明白白,出錯的只有占卜者對預言的解讀。

    這種模棱兩可的模式和德爾菲一時瑜亮,其中最著名的預言就是羅馬將出現三位姓科爾涅利烏斯的君王。古羅馬是貴族共和制的,沒有君王。

    結果真的出了三個,第一個是科爾涅利烏斯-蘇拉,第二個是科爾涅利烏斯-秦納,第三個是和屋大維爭奪帝位的馬克-安東尼。

    其實在夏國也有《推背圖》和《燒餅歌》,但是它不好找。至少灶神廟的副本就在羅馬,瓊斯博物館從中搶到其中一卷預言書之后在整個圈子里的地位立刻變得超然。

    和他一起遠程開視頻的人還有不少,請出預言書對很多人來說可是大事。

    “什么?你不相信西比爾的預言?西比爾女巫生活在古羅馬王政時代,她能說出‘三位君王’就意味著她已經預見到王國會進化為共和國。否則,科爾涅利烏斯可是大族,出三位國王有什么可說的?”

    “呵呵,西比爾還預言天降十二面神盾護衛羅馬的安全呢,結果被伊特魯尼亞人征服。”

    “你們兩個考古學家先等一下,結果要出來了。”

    “哪有那么快啊?”

    “沒人好奇德爾菲禁區在哪嗎?灶神廟這么容易找到,為什么德爾菲的遺跡上就是沒有禁區呢?”

    “快看,皮特凱恩來了,出結果了——”

    有人提醒,瞬間安靜,只見皮特凱恩端著一張承載物走入鏡頭。

    西比爾的預言書也是裝備,是裝備就不可能通過鏡頭看到,但做出的預言可以將痕跡留在承載物上。

    只見上面寫著:強女干一個強大勢力的不是從外部,而在它的內部。

    景震驚呼:“內鬼?”

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