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    第二百六十六章 生死大鎮宮之生命炁脈(1 / 2)

    直到陳宗開始修煉‘太上魔胎功’,并逐漸一點點理清頭緒時,他才忽然意識到這門功法的詭異之處。

    太上魔胎。

    ‘太上’二字陳宗倒是理解,取至高至圣之意,但魔胎二字他就不太懂了,主要是這個‘魔’字所代表的意思。

    也不能說陳宗不懂‘魔’字的意思,之前在老家千島城瀏覽網絡的時候,或多或少也接觸過有關‘魔’的意思,比如在一些復古的武俠劇里。

    關于‘魔’的解釋有很多,近代的大眾意思,魔即妖,為邪物,魔頭、魔鬼、魔徒、魔人,這些統統都是有關這個的關聯定義。

    不過因為陳宗加入過‘探究神話’的群,聽里面的人談天說地,偶爾涉獵,所以他也明白道教對于魔的更多解釋。

    譬如道教經典之義中有過這樣的說法,說魔帝與仙帝同屬一門之下,主司護衛與懲戒,為鎮壓之尊。

    而經過陳宗的仔細推敲,這‘太上魔胎功’里的‘魔’并不是其中的任何一種解釋,它所代表的意思好像是一種詭生之物。

    所謂天地生萬物,無論你是十惡不赦的罪人,還是九世善人,無論你是模樣奇怪的雜毛牲畜,亦或者路邊野草,這些都是天地之物,為自然誕生,順天順意。

    而詭生之物就是違背了天地自然而誕生的東西,它的出現超出了天地的秩序,并非天地所孕育的自然之物。

    按照‘太上魔胎功’的敘述,這門功法會在陳宗體內創造一個詭生之物,也就是魔胎,不是天地創造的它,自然也就不用遵循天地秩序,擁有難以想象的強大力量,而陳宗則會成為這股力量的接受者。

    ‘太上魔胎功’分三層。

    第一層:魔胎初成。

    第二層:生死輪轉。

    第三層:魔化太上。

    每一層的說明敘述文字都有萬字之多,相當復雜。

    事要一步一步來,東西要一點一點吃,修煉自然也要穩扎穩打,步步為營。

    此刻,陳宗集中思緒參悟的便是第一層魔胎初成之境。

    這個境界最為關鍵的就是構建出生死大鎮宮,孕育魔胎。

    生死大鎮宮需要的炁脈只有兩條,一條為生,乃是生命炁脈,一條為死,名為死亡炁脈。

    生命炁脈所涉及的力量陳宗本身自帶,那就是生命元素。

    偶爾,陳宗的腦海里會閃過一個荒唐的念頭,那就是從他先天覺醒生命元素開始,自己的未來似乎就像某個導演手中的劇本一樣,全給安排的明明白白。

    太上封神經,太上魔胎功……這些東西感覺就是成套的修行體系。

    之所以有這種感覺,除了這些因素之外,還有一點,那就是陳宗發覺自己領悟起這些復雜至極的東西,竟然出乎意料的快。

    秘洞里。

    龐大的生命元素在陳宗周圍涌動,化作濃郁的碧綠霧炁,填滿整個山洞。

    在這股生命元素的影響下,山洞里開始以肉眼可見的速度長出許多新草,山洞外面的綠植更是不斷瘋長,畫面驚人。

    相比此前陳宗參悟太上人符時候的手印,眼下的手印更是奇怪。

    只見閉眼盤坐的他,左手抬起,十指內彎,四指或曲或直,右手橫于胸前,掌心朝下,五指捏印,傳遞出一股陰森恐怖之感。

    期間,其口中默念‘太上魔胎功’內的神秘咒法,雙唇輕顫間,竟有肉眼可見的秘文飛出,環伺周身。

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