希波克拉底的徒子徒孫，不行，扁鵲華佗的徒子徒孫，行！
說實話，朱富貴對于古希臘、古羅馬的醫學家、解剖學家還是很尊敬的，如今在學術界和輿論場上大肆攻擊，詆毀，甚至專門寫書系統性批判他們的，反而是紐約醫學院波特學派的醫生教授們。
是他們沖鋒在前，極力鼓吹歐洲傳統醫學落后論，四液學說迷信論，極力提倡擁抱世界，追求光“明”。
憑借著大明禮部每年特批贈與的數百斤抗生素，波特學派，或者說紐約學派如今在輿論場上，至少是歐美有錢看病的那批中上層者心中，已經漸漸占據上風。
數百斤中國神藥，雖然救治不了多少病人，但足以令他們擁有炒作的資本了。
這一手挾明自重，可謂如火純情。
而至于另外一個恩人杏貞，波特教授則表示，自己至今都記得那一晚上，伊人贈送給自己的，極為古老且珍貴的中國醫書，《shuinfang》。
如果不是這位絕代佳人，自己也不會啟蒙，也不會走上學習中華醫學的道路。
可以說，沒有杏貞，就沒有今天的波特醫生；沒有波特醫生，也就沒有林肯總統的康復。
四舍五入，可以說是杏貞拯救了美利堅，是杏貞makeamericagreatagain！
杏貞與雄鳳山，是紐約醫學院波特學派的大恩人！
總而言之，雄鳳山這個殷人老頭從一開始作為朱富貴推出穩定民心的吉祥物，如今已經變為享譽國內外的著名神醫了。
甚至在國子監醫學院中都有了一尊雄鳳山的塑像。
那是波特醫生千里迢迢捐贈的鍍金銅像，造型是一個短發襯衫的殷人老頭坐在藤椅上，前面半跪著一個長衫馬褂，留著大辮子的洋人，正拿著一本醫書向老先生討教。
這尊雕像如今已經成為了國子監一景。
不少報考國子監醫學院的學子都表示，他們是因為仰慕熊教授而報名的。
如此種種都是朱富貴沒有想到的。
畢竟在這個基業初創的年代，大明多少有些像是民國時代，想要造個國民大師實在太容易了。
朱富貴一不小心用力過猛，搞出了世界級的大師來。
當然，雄鳳山本人還是很有自知之明的，無數次向萬歲爺表示惶恐，希望能想個辦法讓自己回到普普通通的生活。
朱富貴不是沒有考慮過讓雄鳳山早早升天。
就像英勇就義的邢博士一樣，掌握著話語權的朱富貴讓他“就義”，他就只能“就義”，否則就成了變成替身的黃四郎了。
“完了，我成替身了！”大概就是這么個意思。
不過轉念一想，朱富貴又覺得這么做太浪費了。
拒絕了雄鳳山退休的請求，朱富貴把他送去了電臺，做起了醫療保健節目的嘉賓。
某種意義上來說，這才是雄鳳山的老本行，是最適合他的工作。
有著“老殷醫”、“大內醫官”、“春發師弟”、“波特恩師”等一系列頭銜的雄鳳山，在某些情況下說的話，比朱富貴這個皇帝說的話還要管用的多。
比如說：“旅鴿肉性寒，少食無礙，多食傷少陽經，會導致腎氣虧損，陽痿不舉等癥狀！”，“每日二雞蛋一牛奶，可壯**，宜子孫！”，“穿山甲不能通乳，只會痛風，李時珍他只是個野郎中，老夫可是給皇上看病的！”之類的，都是雄鳳山在《宮廷養生》中相關言論。
穿山甲之類的暫且不論，多吃旅鴿會陽痿，喝牛奶吃雞蛋能壯陽的說法以極快的速度在大明百姓之中普及了起來。