其次，
為什么要寫范仲淹？為什么說他是無雙國士？
就像為什么“文正”這個謚號極為珍貴，憑什么范仲淹能得到？
好像除了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句出自名篇《岳陽樓記》的名句之外，大家平常也不大記得他有什么盛名。
有宋兩代，名垂青史的大人物不在少數，有治世之能臣，挽天傾之武將，也有文華一代，名傳千秋的大文豪，
王安石，歐陽修，司馬光，老蘇，大蘇，小蘇，蘇門四學士，辛棄疾，陸游，岳飛，狄青，晏殊……
但我還是覺得范文正公是最偉大的那一個。
韓琦稱贊他，
“雄文奇謀，大忠偉節。充塞宇宙，照耀日月。前不愧于古人，后可師于來者。”
王安石更夸張——
“嗚呼我公，一世之師。由初迄終，名節無疵。”
什么叫無疵？
就是完人啊！
范仲淹入仕近四十年，地方州縣、朝廷中央、前線戰場，幾次進出，無一處做得不到位的。
好水川大敗之后力挽狂瀾，拜相之后發動慶歷新政……
這是于公。
于私，他一生奉行勤儉質樸的風格，弟子讓他蓋個大house養老，他說“人茍有道義之樂，形骸可外，況居室乎！”
這tm才叫真“斯是陋室，惟吾德馨”吧？
為了寫這一卷，我特地把《宋史.范仲淹傳》找出來，抽空讀了又讀。
《宋史》是元代修的，人所共知的特點就是“又臭又長”，在二十四史中，是體量最大的一部，
但我讀《范仲淹傳》，實在是覺得太精簡了，太可惜了，太遺憾了，對于這樣一位人物，僅一篇傳記遠遠不足以將他的偉岸身影烙印在歷史長河中。
范仲淹的為人和執政，以其強烈的憂患意識、擔當精神，始終貫徹“以天下為己任”的意志，一生沒有絲毫變更過，
他展現了士大夫最為可貴的一面，堪稱是中國古代官員的典范，是中國古代不多見的真正的“士大夫”！
范文正公頂天立地，
有宋一人！
這就是我在這一章里反復想表達的，“言行一致”，有勝于一切。
范仲淹是真真正正的一個做到了這一點，將一生都獻給自己的國家，民族、人民以及自己的理想的人。
前些天我寫本卷第七章《國士無雙》的時候，是袁隆平老先生去世那天，
袁神農大概也是這樣的一個人。
從微末時開始，將整個一生，都獻給了農學，獻給了解決億萬人饑餓問題的事業，獻給了他的民族和國家，獻給了他的人民。
什么叫言行一致，踐行自己的理想，實現自己的抱負，矢志不移的體現作為一個人的最高精神？
像范仲淹、袁隆平這樣的人，
就是這樣的。
所以，這樣的人，是無雙之國士。
我做不到，我想大家都不太可能做到。
但我深深震撼并感動于這樣的人。
我為我們的民族和國家有這樣的人而慶幸和自豪，
作為一個普通人的，那一點點，微不足道的自豪，
以及敬意。