炎帝陵劃分陵前區、祭祖區、墓冢三個部分，陵前區的姜城堡處有一古式重檐牌坊，上書“炎帝故里”四字，堡東“浴圣九龍泉”上有沐浴殿和九龍亭，道路的北段十字路口有座石質華表牌坊，上書“神農之鄉”四字，道路的中段十字路口又有一座古式牌坊，上書“人杰地靈”四字。
常羊山風光宜人，溝底終年流淌著清冽的山泉小溪，也流淌著永遠訴說不完的美麗傳說，炎帝神農就誕生在這塊美麗的土地上。步入炎帝廟的大門，左廂房里展出著炎帝的生平及傳說故事，右廂房的墻壁上懸掛著歷代各界人士的題詞。
院子的正面是大殿，殿前是可容納千人的祭祀廣場，大殿面5間，左右兩邊的大紅柱子上掛著一幅對聯“創始定有人千載岐黃崇炎帝”，“流傳安無據八方稼穡念神農”，正面門額上是“炎帝大殿”四個大字。
殿堂正中央是炎帝的大型塑像，殿內燈火輝煌，香火不斷，宏亮的鐘聲悠揚悅耳，回蕩整個山谷，祭祖區內還修建姜炎圣母宮和神農閣，西山腰有百草堂、藥王洞建筑。
穿過殿堂往南，便是一條筆直的通往后山頂的小道，炎帝陵就在這后山頂上，唐正清迫不及待地登上陡峭的、層層相疊的臺階，直至登上第九百九十九個個臺階，才算終于到達常羊山的中峰頂。
這是個龐大的圓形陵墓，墓冢周圍用青石砌筑，墓碑上刻有“炎帝陵”四字，四周松柏成林，墓前通道兩邊為歷代帝王塑像，陵冢后為頌揚炎帝功德的詩詞、楹聯和繪畫作品的碑林。
陵墓東連天臺山風景名勝區，北隔蒙峪河與諸葛山相望，南邊松柏成林，越林梢可遠眺高聳人云的秦嶺大散關，向西俯視清波滾滾的姜水，姜水縈繞姜氏城北流人渭河。
陵墓整體以山取勢，古建成群，三面凌空，給人以雄偉、神圣、肅穆、古雅、幽靜的感覺。“國之大事，在祀與戒。”“蓋古圣之功德，惟帝最大，故后世之報享，帷帝最隆。”作為農業和中藥的創始者，炎帝神農氏在歷代祀典中，一直居于崇高的地位。
唐正清走到了炎帝的陵墓前，之所以沒有去大殿，主要是唐正清想要先來陵墓這邊祭拜一下。
陵墓不是很大，不是那種覆斗型的陵墓，只是一個大大的圓堆，高度只有五厘米高，圓堆的直徑差不多十來米長，一個巨大無比的石碑，上面刻畫著甲骨文，正面是幾個大字，北面卻是猶如蠅頭小楷一樣，書寫著炎帝的一生。
炎帝雖然和黃帝之間的戰爭輸了，但是這并不是第一代炎帝，也就說那并不是神農氏，炎帝是神農氏部落所有的酋長的稱號，因為他們部落崇尚火焰。
但是黃帝在吞并炎帝部落之后，兩個部落就融合了起來，也就是從那個時候起，也就有了炎黃子孫這個說法，自古以來，姜姓和姬姓的通婚就很多，如果看史書就會發現周朝的時候，國君的妻子將近一半都是姜姓族人。
大名鼎鼎的呂尚，俗稱姜子牙，他就姓姜，只不過呂是他的氏，而不是姓，男子在分家別支之后就會冠以氏名，但是他們姓姜卻是永遠都改變不了的事情。
唐正清好像沒有看到其他游客似的，拿著香點燃了三根開始祭拜起來，口中還訥訥自語的說著一些什么東西。
從炎帝陵下來之后，唐正清就處于無聊的狀態，閑來沒事干什么去呢？還是轉一轉吧！
四月份的天很好，唐正清在陳倉轉了一下午和一晚上，也算是領略到了不一樣的生活，關中的生活和東部沿海地區的生活有著截然不同的生活模式。
等到唐正清回到長安的時候，已經過去了五天，這五天來，白珦萍每一天都在想著如何找到唐正清，但是卻沒有任何的線索，而關中的一些修行者想要尋找到那一位神秘的高手也沒有任何的線索，畢竟唐正清可不是萌新，會被人給抓住線索。