術，陰陽話，官話，平衡術，洞察人心術。
在具體的應用上，君王制定法律，約束百姓和大臣。可再好的法律，也需要臣子們去執行；再好的法律，也有漏洞。
故而，有了勢和術。
勢，主要是君權神授，神話君王，傳播忠君思想，塑造一種大勢。勢，是為了彌補法的不足。
然而，人心復雜，千奇百怪，山頭不斷，黨爭不斷，僅僅靠法和勢，還有不足，于是有了術。
對于君王而言，法和勢屬于戰略層次，講述治國之道；術，屬于戰術層次，是用人之道。
術，就是陰陽話，不斷試探臣子；平衡術，讓臣子們內斗；洞察人性的弱點，駕馭人才。還有特務手段，監控文武大臣。
在術的應用上，韓國最為出色，誕生了申不害，韓非，張良等人，本質上是一脈相承。
本質上，張良屬于法家術一脈，在洞察人心的基礎上，提出一個個戰略性建議。
這樣的人太聰明了，是頂級參謀長；可也因為太聰明了了，執行能力差，不可為將。
“當疏遠范增，最好封范增為王，到東方當攪屎棍，敬而遠之，高高捧起……算是另一個齊王韓信！”
“至于項家一脈，也是冊封到東方……主要在楚國那里！”
“劉邦，冊封到沛縣為中心六郡！”
“在原來楚國的底盤上，將會有范增，項家一脈，楚懷王，劉邦等，四大派系，彼此勾心斗角！”
“在六國原有土地上，冊封十幾個諸侯，彼此內斗……諸侯內斗最好了，諸侯不內斗，聯手斗我，就麻煩了！”
就好似后世，很多臣子不內斗，聯手斗君王，那就悲劇了。
明朝皇帝，很多時刻陷入群臣聯手斗皇帝的局面。
“吾占據關中，隴西，河套，河東，關中，漢中，巴蜀等，函谷關以東歸我……至于楚軍將士當中，懷念家鄉……懷念家鄉的，直接冊封到楚地！”
“坑殺二十萬秦軍，關中百姓厭惡……這是章邯等三個秦賊做的，管我項羽何事……至于關中百姓反抗，造反……只能說想多了！滿清殺的人頭滾滾，照樣是忠臣孝子不斷，誰都會造反，唯有關中百姓不會造反……因為關中百姓，盡數是一群弱民！”
閑暇之余，項羽翻了商君書。
商君書講述馭民五術，愚民，弱民，疲民，辱民，貧民！
以善民治奸民者，必亂，國至削；以奸民治善民者，必治，國至強。是故有識之君，皆以奸民治善民，絕不以善民治奸民。如此，善民方惡奸民而親君王。
看似矛盾，又合乎邏輯
民強則國弱，民弱則國強，這是商君書的核心。
什么叫做強民？強民就是敢于反抗的勇者，如劉邦，英布。不會被官僚哄騙反而能忽悠官僚的智者，如張良，陳平；有錢有產的工商之民，如范蠡，白圭，呂不韋。擁有組織資源受人尊敬的貴族，如項羽，田橫等人。
這些人就是強者，也就是韓非說的“五蠹”。
而弱民，就是順從不懂反抗的愚民。
秦國很成功，沒有五蠹，國家強大，百姓弱小，覆滅了六國。
可也因為沒有五蠹，關中很好治理……誰當皇帝不是當皇帝，秦二世當皇帝，還是劉邦當皇帝，還是項羽當皇帝，都是一樣，傻子才拼命。
這也是劉邦兩萬殘軍，攻克武關，攻克關中的時刻，隨后頒布約法三章，秦國百姓懶得反抗。
至于項羽率兵，攻克關中的時刻，秦國百姓也懶得反抗。
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