這部經書
怎么說呢
就比較奇特吧。
它不同于其它道家修真典籍的修煉方法，什么煉精化氣、煉氣化神、練神返虛、煉虛合道
它也要先得道，先得找到先天一炁，也要煉就金丹。
但沒有什么練氣、筑基元嬰、化神這些步驟。
黃庭經的修真方法叫做“存神”。它認為人體各個部位、各種器官，都有神居于其中，只有通過存思、服氣兩種方法相結合，煉化這些神為己用，最后諸神齊動，煉就金丹，才能得道成仙，長生久視。
經書中把人身分為上元宮、中元宮、下元宮三部分，每部分的元宮都有八景神鎮守，經中認為人們若能存思三部八景二十四神，就能乘云升仙。
當然，黃庭經的理念中，人的身體遠遠不止這二十四神，人體各個器官乃至骨節都有神所謂“至道不煩訣存真，泥丸百節皆有神”，泥丸九宮，面部七神，五臟六腑，四肢百骸，在人的身上，形成了一個龐大的身神系統。
經中還描述了這些身神的名號、服飾、功能以及居住的宮殿圣境等。這樣，修煉者就可以按照經中所描述的神的形象來“存神”修煉了。
這些神的名字當然隨意起的，而是根據人身各器官的功能、所處方位以及顏色、狀態等，加以提煉概括成的。
什么時候煉化身中百神，呼吸上下如一而除雜念，就可以煉金丹，成人仙了。
蘇乙以前也聽過黃庭經，這經書在各個世界都有，可謂是傳播廣泛了。
不過他只知道名字，卻不知道內容。
這回誦讀幾遍，細細品味，才驚覺此經只博大精深，回味無窮。
而且這本經書的獨特理論，也讓他嘆為觀止。
其實黃庭經身體諸神的理論也不算新鮮，已經在生活的方方面面了，只是常人根本沒有察覺罷了。
比如日常就有人常說的“六神無主”，指的就是心神、肺神、肝神、腎神、脾神和膽神這六神。
還有“身懷六甲”這個詞，六甲也是六位神仙。
甲寅木神，為骨；甲申金神，為齒爪；甲戌土神，為肌肉；甲辰風神，為氣息；甲午火神，為溫暖；甲子水神，為淵澤。
六甲五行共成一身。才是一個完整的人體和生命。
這些類似的成語都和黃庭經有關。
雖然蘇乙越讀越覺得黃庭經玄妙深奧，博大精深，但他并沒有什么“如獲至寶”的感覺。
因為一來，想要按照黃庭經上記載的“存神”法修煉，他還不夠資格。
他得先找到自己的先天一炁，才有資格正式修煉。
二來，這經書到底全不全，有沒有疏漏，照著練會不會練壞，他一概不知，修真可不比武功。
武功練壞了，出了片場就能修復身體。
修真修錯了，可是要魂飛魄散的。
因此蘇乙必須謹慎對待這本經書。
接下來的一整個下午以及前半夜，蘇乙都在意識流空間里誦經，一遍又一遍。
直到他感覺自己精神有些不濟，頭暈目眩之時才停下來。
一夜無話。
第二日一大早，小白又來了。
他還是從隔壁的陽臺翻進來的，進來也不亂跑，就在客廳里等著蘇乙。
蘇乙打著哈欠從臥室走出來，就見他戴著自己昨天送他的墨鏡，站在餐桌邊看著自己。
“早。”蘇乙打了個招呼，遞給他錢，“和昨天一樣。”
小白接了錢，轉身就向門外跑去。
等蘇乙洗漱完畢后，他提著紅奶茶和叉燒包上來了。
和昨天一樣，蘇乙只拿了兩份，剩下的還是讓小白提走。
“以后別翻窗戶了。”蘇乙對他道，“早上來得早就敲門，我會聽到的。”
小白沒有說話。,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>