萬一元廷真喪心病狂到要屠戮少林僧眾，那三渡就會振臂一呼，號召少林各地殘余力量，徹底反元。
少林山門雖沒了，但藏經閣中的經書秘籍都在，底蘊都在，等滅了元廷，再建山門，少林依然還是少林。
這也是少林寺給自己留下的后手。
這后手的存在，可以讓元廷不敢過分逼迫和對付少林。
有了這些前提條件，少林上下就可以放心“被抓”了，畢竟少林沒有跟元廷徹底翻臉的勇氣。
而且少林寺這時候被“一窩端”，也不是沒有好處。
其他各派的主要力量都被抓了，現在就少林寺力量還保存較多，少林寺若是還安然無恙，到時候各派殘余力量都來找少林寺出頭，少林怎么辦是反抗還是不反抗
反抗吧，不敢；不反抗吧，掉人品，兩難。
倒不如現在一起被抓，大家都作難兄難弟，那就都沒事了。
反正就算被抓，也不會死，到時候再走一步看一步。
這一招以退為進，也能成功讓少林寺成了最大的受害者，表面上也站在了抗元的這邊，贏得漢人和正道的同情。
但背地里少林有沒有和元廷達成某種默契，那就不知道了。
當然，用這種蛇鼠兩端且自損八百的方式來左右逢迎，少林寺也絕不可能不付出犧牲和代價，甚至很可能空聞等高僧也做好了為少林寺犧牲的準備。
這是傳承久遠的大門派的“生存智慧”，雖然這種智慧往往讓人不爽，但不得不說很有用。
逼犟就是犧牲，歷來那些強硬剛烈的門派，都消失在歷史長河里了。雖一時被人歌頌，但很快就會被人忘記。
輝煌是由勝利者書寫的，誰能活到最后誰就代表勝利，因此數百年后，活下來的少林寺依然是武林泰山，為世人景仰膜拜。
至于在元廷治下所遭受的屈辱，以及他們曾經卑躬屈膝的媚態，誰知道誰又在乎
蘇乙的這些推測當然不會講給張三豐他們聽，一來因為沒有證據，說了反倒有惡意揣測之嫌，就算事后證明了蘇乙的先見之明，也會給人一種工于心計的壞印象。
二來是沒必要，因為蘇乙來藏經閣印證自己的推測，不是為了將來揭穿少林“真面目”，而是為了做到心中有數，好決定將來用什么樣的方式來對待少林寺。
其實想要進一步印證少林立場，或者用這種立場做文章也是有辦法的，現在就去找少林三渡，蘇乙多少一定會有收獲，但也沒有必要，他有更好的方式讓少林心甘情愿站在他這邊。
因此，少林一行到此就可以圓滿結束了。
山下大軍一片混亂，加上蘇乙等一行從后山離去，一路有驚無險，很快便遠離了少林。
后來重新組織起來的元軍很快上山搜查，最終一無所獲。但他們沒有打砸搶燒泄憤，而是保留少林原模原樣，就此退了下去。
這其實上也能在一定程度上左證蘇乙的猜測，元廷對少林還是留有情面，且保留幻想的。
一行人向東北方向行了一百余里，趁著天黑前趕到了滎陽。
此時王保保被抓的消息已經在元廷上層掀起驚濤駭浪，一路到了這里，路上盤查的蒙兵也多了起來，只是地方守備的元軍軍紀非常渙散敗壞，這樣的盤查最終淪為了這些軍匪們搜刮財物的狂歡，對于蘇乙他們來說完全構不成什么威脅。