“說起來，鞠先生真的不打算趁此機會離開嗎？”詢還是有些期望鞠子洲能夠離開咸陽。
離開咸陽，然后離開秦國，去到東六國。遠離政治，作為一位文宗而活下去。
鞠子洲這樣通透且有著一整套自洽的邏輯的人物，稍微有些時間和閑暇，便可以寫就許多可以讓后世奉為經典的東西。
這對于鞠子洲本人，或者對于后來者，都會是一件好事。
諸子百家，最初都是身為“士”而希望參與到政治中去，從中獲取巨大利益，并且傳播自己的義理的。
然而這紛紛擾擾兩百多年，即便諸子之中最超絕的存在，也無法在政治上有太高建樹，對于后世的貢獻，反而不如次一等，退居著書的人物。
這是多可惜的事情？
詢與鞠子洲相熟，數年相處，雖然并沒有多么深厚的友誼，卻也算得上朋友。
是故，他不愿見到鞠子洲在咸陽繼續蹉跎。
“離開做什么呢？”鞠子洲有一瞬的迷茫：“離開了，寫一點書，喊兩句空話，然后讓后來的‘士人’‘貴人’拿了我的話去將他們粗糙的剝削手段美化和完善嗎？”
“這…”詢不由語塞：“鞠先生啊，你是否，有些太過偏激了呢？”
“如此的預設別人的立場，看待事物，是很難做到公正的。”詢嘆息著。
“可是鉅子，我們每個人，從出生開始，就已經有了立場了！”
人要活下去，就要吃飯。
要么是吃自己做的飯，要么是吃別個做的飯。
沒有別的選擇。
“大約吧。”詢默然不語。
他也是讀過《剝削經》的，所以對于鞠子洲的狂悖與偏激，他能夠理解。
正因為讀過，所以他更加希望鞠子洲能夠活下去，多多著書，將他的思想傳續。
“不論如何，多謝鉅子好意了。”鞠子洲向墨者詢躬身一禮。
詢回禮：“那么……鞠先生，安那邊？”
墨者安，恤孤院的院長。
咸陽城中，三處秦王政在時允許自備武裝的地方，第一處，便是恤孤院。
恤孤院的武備，是用來保護院中小兒輩不受侵害的。
那里的武備，甚至要比王宮之中更甚。
那里面是真正的，窮苦人家自己的孩子。
比起吏室、法廳、少府、宮中接受教育的那些人，恤孤院的這些小兒，才真正是兵士們愿意舍棄性命而去保護的人。
在此時，恤孤院中的那支武備，更是可能起到決定性作用的！
一千五百人的精銳，就掌握在墨者安的手中。
墨者安，曾是秦王政的貼身侍衛。
但很早之前，他就自己請辭，從秦王政身邊離開。
這也就是說，他已經不再是秦王政的心腹，也不再接受秦王政的命令。
墨者詢是安的長輩，鞠子洲愿意的話，墨者詢是有把握說動墨者安，派兵前來保護鞠子洲，甚至可以將他送離秦國這是非之地的。
“那邊就算了。”鞠子洲搖頭：“就不要把那邊牽扯進來了。”
那邊，如果可以的話，鞠子洲希望它會是一片凈土。
起碼暫時是。
“唉。”墨者詢嘆息：“這是最后的機會了，鞠先生。”
這是最后的，保全性命，得到善終的機會。
鞠子洲微笑，搖了搖頭：“多謝鉅子好意。”
“鞠先生……我老了……”墨者詢嘆息著，將自己身上的弩與劍解下，交于鞠子洲：“你還年輕的！”
“是啊，我還年輕，還可以，拼一拼。”
真的還年輕嗎？
鞠子洲目送詢離開。