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    第一百零五章 化嬰(2 / 2)

    正在竅府中修行的阿素跟伶伶見到這一幕,皆是面色一喜,旋即盤膝坐在元丹之下,借助著這股龐大的元氣流開始修行。

    越來越多的元氣在第一道竅府中聚集,而后擠壓,濃縮……

    竅府內的元丹表面浮現出一道道細微的裂縫。

    這是碎丹的征兆。

    溫禪臉色一喜,加速了元氣的注入!

    隨著時間的流逝。

    在某一刻,竅府內響起一道清脆的聲音。

    緊接著元丹在須臾間碎裂,化作一顆顆元丹碎片,而后在元氣流的沖擊下同化。

    “最為關鍵的時刻來了!”

    溫禪心神在這一刻集中到了極致。

    所謂化嬰。

    需要分出一道神意鎮壓竅府,并以此來聚集元氣,在竅府內塑造一道元嬰。

    竅府本是蒼天所賜,作為諸子百家修士賴以修行的關鍵,竅府會隨著主人的修行、在元氣的滋養下,誕生出屬于自己的意識。

    而分化出的這道神意,就是用來鎮壓竅府中的意識,并以此來奠定元嬰的基礎。

    分出神意一事,尤為關鍵。

    在諸子百家的歷史上,有許多金丹客在碎丹化嬰時,就是失敗在了這一點上。

    失敗的原因有很多!最多的、最為常見的則分為兩種。

    其一是分化出來的神意不夠鎮壓竅府的意識,反被竅府中的意識吞沒同化,屆時照樣能夠化出元嬰,但這元嬰的主體為竅府意識,而不是修士本人。

    這種情況,被諸子百家的修士稱為“假嬰”。

    雖然同樣有了第三境的修為,但已經斷了通往第四境的道路。

    此外,竅府中元氣流的數量不足以支撐起化出元嬰的量,會導致化出的元嬰缺胳膊斷腿的情況。

    這種情況,被諸子百家的修士稱為“殘嬰”,意為殘次品。

    溫禪對于六識的掌控早就有了第四境的修為,在分化神意之上,尤為輕松。

    而元氣流的數量上,更是不足為慮。

    天生七竅的溫禪,在元氣數量上,敢稱同境第一。

    ……

    一切都是水到渠成。

    隨著溫禪分化出神意落入竅府,直接將竅府誕生的意識穩穩鎮壓,隨后以神意為中心,不斷有元氣在神意之上聚集!

    一個神似溫禪的小人兒在溫禪的竅府中已然有了大概的輪廓。

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