本命文寶可以是一道筆墨，也可以是一首詩詞，還可以是一本文史野記。
在鑄造本命文寶之后，便可以樹立修行的大道方針，并不斷深耕。
本命文寶以文氣書寫，在威能上遠強于術法筆墨。
如今的溫禪也在考慮本命文寶的事情。
周慎術所信奉的這四字。
光從字面意思上來看，是指一些東西發展到極致后就會逐漸衰退。
表明周慎術不是那種欲求不滿之人，他能夠很好的控制自己的**與需求。
這樣的一個人，怎么會制造青游鎮尸疫呢？
又或者說，周慎術之所以制造青游鎮尸疫，也是在奉行這四字？
溫禪覺得自己快要抓到那個點了。
關于周慎術為何要制造尸疫的那個點。
思及于此，溫禪笑道：“周君子若是奉行這四字的話，那他可沒有辦法去追求第六境了。“
掌舵老丈瞥了眼溫禪，沒好氣的說道：“怎么就不能追求第六境了？第六境又不是儒家學說的極致……聽周君子所說，諸子百家的境界其實總共分為七境，第六境遠不是大道終點。”
第六境之上，還有個第七境！
不過周慎術所信奉的這四字倒是有些講究。
不追求極致的周慎術可能這一輩子都無法企及第七境，但是第六境，卻是絕對可以踏入。
此外，溫禪還想到了另外一點。
儒家圣人消失兩百年，肯定不是無緣無故消失。
如今從掌舵老丈的話中可以推斷，儒家圣人消失的這兩百年，應該就是去追求那第七境了。
在兩人閑談之際。
忽然有腳步聲響起，卻是叢鯤等人從第三層無功而返下來了。
見到溫禪跟掌舵老丈。
叢鯤神色有些黯然。
掌舵老丈才笑道：“得與失，皆有緣法可尋！三位先生今日沒有收獲，下次說不定就能滿載而歸呢。”
柏大元沒好氣的說道：“這已經是我第十一次聽你說這句話了。”
下了“獨居客”之后。
溫禪感覺到，除了囊居的監視之外，竟是又多了一道窺視的目光。
與囊居的監視極其隱晦不同的是，這新多出來的窺視目光并不專業。
溫禪只是稍微的用了下心，便發現了窺視的主人就是跟溫禪等人一起登舫的女子儒生。
溫禪沒有在意。
叢鯤湊了過來，道：“溫兄來了谷平城，可得讓我好生盡盡地主之誼！”
柏大元附和道：“就是就是！我跟長天也可借溫兄的光去蹭一頓飯吃。”
另外那位公子哥姓柳。
跟幽都的曲陽將軍一個姓。
溫禪想了想，沒有拒絕：“那你可得叫廚子多弄幾個菜了。”
一行人跟著溫禪去了客棧，叫上了桃生跟紅溪，便往叢鯤府上趕了過去。