許鄲和許沂得到了典韋的委托，兄弟二人商量了一下，即刻便由許鄲向劉琦告假，然后連夜快馬加鞭，趕往其老家譙縣去了。
典韋，張允，許鄲和許沂的事情，多少也瞞不過劉琦，不過劉琦并不以為意，畢竟劉琦心中明白，這些人是在為他辦事。
蔡邕的事交給他們，想來也用不著自己來干什么了。
畢竟，這幾日的時間里，劉琦一直在與徐福，石韜，崔鈞等人相處。
徐福出身于潁川寒門，石韜亦是潁川人，但卻是出身經學之家，不過卻不屬于郡望高門，只因潁川當地的郡望乃是以荀、鐘、陳、韓等執牛耳的，并未聽過什么石家。
然三人之中，崔鈞的身份相比另外兩個就高出許多。
他出身于在歷史上赫赫有名的博陵崔氏，屬于崔氏中安平支中的一人。
其父崔烈，曾在中平二年花了五百萬錢，在西園購買了一個司徒的位置，兩年后又遷為了太尉。
就算是買的職務，但崔鈞也可稱之為三公之后，不同于旁人。
不過對待這三個人，劉琦都是一視同仁，并沒有厚此薄彼。
他心里明白，這三個人的出身和地位都不一樣，更精準的說是出身的階層相差比較大。
徐庶的家族就是在地方因為有房有地而可以收租過日子的寒門，說白了就是坐地戶。
而石韜屬于純粹的文化人，類似于教授家的孩子，性格相對清高。
崔鈞則是屬于國防部長家的大少爺。
就是這樣三個身份迥異的人，到了荊州之后，卻能相處成為無話不談，榮辱與共的至交好友，說明他們之間早就已經跨越了身份的束縛。
非得是在眼光和心胸比較開闊的人才能做到這點。
特別是在東漢這樣的時代背景下，能夠做到這一點，說明這三個人都非尋常之輩。
人家彼此之間，都已經模糊了身份的界限，劉琦若是還分以待之，怕是會落了下乘，回頭這三個人也未必能看的起他了。
于是，他對三個人都是執同樣的禮，處一樣的情。
四個人在劉琦的府邸內，連談數日。
起初先是只論經學，后來又從經學談到了當今天下的時政，又論及到軍事，又論及到律法人事等諸多種種，感情越發深厚。
在這幾日的談話中，劉琦對這三名青年的本事也大概有了一個了解。
能夠在歷史上留下名字的人，確實都不是一般人，普遍都是有他們的能耐和長處。
東漢時期的經學士子，很多人因為遭到了經學的荼毒，視經學為王道，也視經學為進入仕途的唯一途徑。
因此他們不學民生，不研軍事，只是一門心思的學經，并對那些各派針對經學所做出的批注進行深入研究。
五經其實字數不多，想要研究明白花不了幾年的時間，問題是各派對于經學的批注，那字數實在是太多了，非得窮盡十年之功才能窺得門徑。
因此，在這個時代，有許多名人士人是只懂得論經，而不懂得治政和治軍。
因為他們真沒時間學旁的。