白珂看著這一切，想到這些和易如歌這個絕世美女以后都是自己的，臉上的喜悅真是藏也藏不住。
都說魏國幾百年的收藏，盡數歸于這個秘密寶庫，果然不假。
白珂忍不住親親這個，再摸摸那個，那殷勤勁比他伺候狄霜都用心。
看著白珂這樣扶不上墻的爛泥舉動，鳳逸滿意地點點頭，卻不由得看看易如歌，替易如歌的父親，替那位曾經燦爛得像是天上太陽，卻最終成為只絢爛一時的流星魏昭帝而嘆息。
他素來高傲，很少有幾個人能被他瞧在眼中。年幼時對父皇的崇拜，早已被父皇的殘忍磨光。十二歲后他便在骨子里隱隱地視父皇為仇，很看不起父皇靠女人上位，卻連白學那樣，給予妻子的最起碼尊重，還給了她穩穩的鳳冠的舉動都不如。
什么苦衷，都是假的。什么前人沒有做過的事，后人也不能做。還有什么魏昭帝為了離歌想要遣散后宮，所以落得身死國滅就是先例。
可見老天讓男子擁有很多女子是天理。《詩經》開篇第一就是《關雎》
關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。
如孔夫子所言，這講述了天子的后妃之德，唯有成為一個不妒忌丈夫其他姬妾的好淑女，才能有品德高尚的君子匹配。
顯然早在先秦時期，這天子擁有無數妃嬪便是天經地義。
夫子沒有說，那么他鳳逸既然是名正言順的天子，為何要處處掣肘于薛凌。
也不敢說，世上所有事其實都要有個開端。就像一條路，眾人終日踩在腳下，它自然會是路。
只是，那個踩第一腳的人。往往會因為自己是異類，而成為世人眼中的異類，各種緋聞攻擊的活靶子。
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但鳳逸還是相信。許多事，都是人為地把它復雜化了。
如《關雎》講的不過是一對青年男女互相生了愛慕之心，而后陰陽相和，男歡女愛，做這天地間最尋常，最偉大地事罷了。
皇帝未必需要那么多女人。只要有一個皇帝站出來，做了表率。就算要和天下為敵，只要能堅持下去。