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    第四十五章 梵蒂岡(2 / 2)

    但是,稀奇就稀奇在,是給女性祝圣。

    無論是基督新教、天主教還是東正教,女性就任神職人員的事情幾乎為零,因為這“違背傳統”。

    好像第一例還是基督新教、英國圣公宗1994年任命了第一位女性神職人員,然后2015年,任命了第一位女性主教。

    秦人當了一年的偽信徒,深入研究過基督教的事情。

    雖然天朝的基督教和其他地區的基督教情況不一樣....

    天朝的基督教和其他地區的基督教是有區別的,并且,天朝能夠容許基督教存在,但是不允許不聽宣、不聽調的基督教,不然就跟邪教沒啥兩樣了。

    而原因,正是因為歷史遺留。

    五六十年代,當時的新中國政府驅逐了一批反新中國的外國傳教士,采用三自原則,并承認教會自行祝圣的兩位本土主教。

    梵蒂岡則堅決反對三自,并承認灣灣政府,將獲得中國政府承認的主教開除出教會。

    并且,2000年,當時的教皇,不顧中國人民的反對,把一批在中國犯過罪的傳教士,追封為圣人。

    且死不悔改,不肯撤銷“圣人”的稱號。

    自此之后,天朝對于基督教的問題就很強硬了。

    迄今為止,梵蒂岡也是唯一一個沒有和中國建交的歐洲國家。

    信仰?可以,但是國內的得聽我的。

    愛主、愛世人、也愛國家。

    既然你要把我們的罪人當圣人,那么也就別怪我們自己搞自己的。

    天朝的基督教,行動是獨立的。

    神職人員的任命不需要通過梵蒂岡那邊,而是中國自己決定。

    簡而言之,就是潘鎮割據,諸侯王。

    名義上把你當教皇,把你當宗教圣地,但是在大事上,你就是個屁。

    三自原則,自理、自養、自傳。

    教會內部事務獨立于國外宗教團體之外,不受聽宣。

    教會的經濟事務獨立于國外政府財政和國外宗教團體之外,不給你錢。

    完全由本國教會的傳道人傳教和由本國教會的傳道人負責解釋教義,不聽你講。

    在天朝,祝圣,也就是任命主教什么的,不會有國外勢力插手。

    “給一個女性祝圣?”秦人思索著,“凈十字宗.....”

    PS:其實寫基督教的話題,很麻煩,不想寫,中國的基督教徒相當多,怕被口誅筆伐。

    不過教皇什么的,沒關系,這章里的教皇不是現任教皇,而是個20世紀的教皇保羅。

    還有就是關于我的更新的事情。

    之前也沒有提過我的工作。

    嘛,我只是個小游戲公司的游戲UI,公司并不大,加班也是常事,甚至有時候還得兼職原畫師的工作。

    平常基本是6點回到住的地方,磨磨蹭蹭弄完晚餐也都七點多了,加班的話,八點回家也不少。

    能夠更新的時間,也只有這段時間。

    原來我的更新,是晚上碼好了第二天中午、晚上的更新,設置定時,然后更新。

    而現在,我頂多能夠碼一章中午的更新,有時候寫的比較慢,得熬夜到一兩點。

    現在,我連一章存稿都沒有了,只能現碼。

    這就是為什么我這段時間更新都“不守時”、“不守信用”的原因。

    精力不夠,我無能為力,抱歉。

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