談到文藝復興時期，談到英國，這兩個人就是最著名的，完全避不開的。
雖然托馬斯·莫爾準確來說應該算是哲學家而并非作家，但是在秦人眼里這并沒有什么區別。
莎士比亞如果不在的話，那么他或許只能去找托馬斯莫爾了。
以托馬斯莫爾為首的一系列作家戲劇家之類的人士，將黃沙世界的神話傳播出去，看看能不能夠人工制造新英靈。
他想試試。
為此，他需要先知道托馬斯·莫爾在哪里？
也不知道在不在倫敦。
實在找不到，就只能弄多點作家戲劇家來傳播黃沙神話了。
不過，在那之前，還是先確認一下這個時間點到底有沒有莎士比亞吧。
......
秦人悠閑地游蕩在倫敦的街道上，準備前往附近的書店和歌劇院。
想要確認莎士比亞這個時間到底存不存在，最簡單的自然是看看書店里有沒有他的書，歌劇院里有沒有排上他的戲劇了。
甚至不需要親眼看到，多問幾個看歌劇的常客，問問他們知不知道威廉·莎士比亞這個人就完事了。
知道就不用說了，肯定存在，不知道，那大概就是沒有。
當然也不排除這個時間的莎士比亞還不出名什么的。
等一下.....
如果不存在的話，自己可不可以偽造一個莎士比亞？
那感覺還好玩的誒！
秦人的惡趣味浮上了心頭。
而就在秦人滿臉笑意的想著怎么搞事的時候，他的腳步忽然一頓。
因為，在他的視野之中，一個懷抱著黑貓的哥特少女正站在街道的拐角，看著來往的行人。
而行人們，似乎并沒有注意到她。
魔術師、毫無疑問的魔術師。
并且，黑貓.......
貓可是古埃及神話的一個重要組成部分，古埃及崇拜貓的事情可是很多的。
古埃及人發源于尼羅河流域的幼發拉底河與底格里斯河，這里土壤肥沃，是種植農作物的天然農場，農作物產量一上來，自然免不了需要儲存，這時如何防鼠就成了大問題。
而貓是捕殺老鼠的、并且，雖然同樣敬畏蛇，但是也知道蛇的危險，貓也會捕殺蛇。
古埃及因此崇拜貓，甚至出現了貓神巴斯特這樣的著名神明。
而在文藝復興時代？
如果了解一些關于貓的歷史，就會知道，在基督教的主張下，出現了一個全民殺貓的熱潮時代。
在中世紀，十四世紀四五十年代，對于歐洲來說，是一個極為悲慘的時期。從1347至1353年，席卷整個歐洲的被稱之為“黑死病”的鼠疫大瘟疫，奪走了2500萬歐洲人的性命，占當時歐洲總人口的1/3。
而貓，是捕鼠的好手。
可以說，如果沒有貓的話，鼠疫會更加嚴重。
但是，很可惜的是，從十三世紀開始，貓就變成了邪惡的象征，是魔鬼的化身，是女巫的爪牙。
貓被視作邪惡被大量捕殺，尤其是黑貓。
甚至是伊麗莎白一世的加冕儀式，為了向教廷宣誓，用了網兜裝著數千只貓活活燒死。
雖然說伊麗莎白一世目前還沒有成為女王，但是也是不久之后了。