“劉教授，其實我……我……，您能否讓我好好想想？”
此時此刻，賀云腦子里全是“漿糊”，他根本就不知道該從何開始。
要知道在此之前，他根本就沒往這方面想過，這一時之間，你讓他如何回答。
“行，那你回去后好好想想，我等你消息。”
見賀云確實沒有想好，劉教授便沒有再勉強賀云，他點了點頭，應道。
…………
一晃三天過去了。
出租屋內，桌前，賀云坐在那，默默沉思著。
這幾天下來，他翻遍了圖書館所有關于“華夏古代文學”這個專業相關的書籍，甚至還一度請教過高老，這才有了一個大概的學術研究方向。
其實所謂的“華夏古代文學”專業，簡單點說，就是對華夏歷朝歷代的文學特征研究的一個專業。
大體上可分為四個學術研究方向，分別為華夏古代文學與宗教關系、華夏古代文學的各種文體、華夏古代文學批評史，以及文學文獻。
而這四個方向，幾乎涵蓋了華夏古代文學的方方面面。
就比如第一個研究方向――華夏古代文學與宗教關系，其實說白了，就是研究道儒釋三家與華夏古代文學的相互影響。
而第二個與第三個研究方向，則可以概括為一個，簡單來說，就是研究華夏古代文學與各種文體、人物的促進與發展問題。
而最后一個研究方向，文學與文獻，這是一個賀云首先排除掉的研究方向。
至于原因，也很簡單，太過枯燥了。
要知道文獻是什么？其實就是古代各種文學典籍。
這些東西可不是一兩年就能全部讀完的。
更何況，這個學術方向所研究的就是一個“源流”，它需要你把所有這一類文獻全部收集齊全，然后經過通讀理解，最后再追根溯源，歸納總結，得出結論。
耗時時間太長不說，最重要的是，他覺得這個學術方向不適合自己。
而適合自己的學術方向，他認為是第三個，也就是華夏古代文學的各種文體。
更為準確的說是各種文學文體當中的明清文學。
說起明清時期的文學，就不得不提到明清時期的小說了。
這個時期的小說發展，比起先秦神話、兩漢賦、唐詩與宋詞以及元曲，可謂是一枝獨秀。
因為在這個時期，小說空前繁榮，尤其是明朝，建國后被稱為“四大名著”的其中三部作品，都是此時期的作品。
除此之外，《金瓶梅》也是。
沒錯，就是那部所謂的“**”。
而在清中后期，也有不少經典的小說出現，譬如最為出名的《紅樓夢》、《聊齋志異》、三言二拍《儒林外史》等。
而在“說書”小說上，《隋唐演義》、《說岳全傳》更是讓通俗小說，成為了普通大眾茶余飯后的熱談。
由此可見，明清時期的小說比起此前的各種文體，諸如詩、詞、賦、曲，是真正融入了人們生活之中的。