這房屋之中，也一樣是擺放著很多用木頭做成的架子。
不過，這些木頭架子上面，擺放的，卻不再是單純的紙張，而是已經裝訂成冊的書籍
劉成伸手抽出一本書觀看。
這書本，四寸見寬，六寸見長。
書封是藍色的，上面有一塊白色，中間寫著公羊傳三個大字。
是用隸書一體寫成，字體方平正直、中規中矩，看上去就帶著一種美感。
這字體自然具有美感。
因為這字出自劉成的老丈人，蔡邕之手。
更為準確的說，是蔡邕多年前寫的。
儒家經典沒有范本，引發諸多混亂，靈帝熹平年間的時候，蔡邕等人，上書靈帝，請求正定六經文字，而后將校訂的經典，給刻在石碑之上，立在太學之前。
史稱熹平石經。
當時的熹平石經，手稿都蔡邕所書寫，這些并不曾丟棄。
歷史上，蔡邕的藏書，以及之多皇家經典，都被洛陽大火給毀壞了一個七七八八。
但是現在，因為有劉成的存在，這些東西，都被最大程度的給保存下來了。
熹平石經的手稿，也一樣是被的保存下來。
劉成沒有從玉山離開去打仗的時候，就從自己老丈人那里，將之給討要了過來。
然后將之交給馬鈞，讓馬鈞用這個做雕版，然后印刷書籍。
并且，點名首先印刷的經典，就是公羊春秋。
劉成想要為儒家，注入該有的血氣之勇，保存住該有的優點。
不能只追求謙謙君子，更不能發展成為后來水太涼，頭皮癢。
更不能成為世修降表
所以，他第一個就讓印刷春秋公羊傳。
十世之仇猶可報的公羊，最是令劉成為之欣賞。
帶著劍，一邊以理服人，一邊輔佐于物理服人，才是文人士子該有的樣子。
當然，春秋公羊傳，一些地方，需要進行一定的修改，與另外的注釋。
主要將這個大復仇之類的思想，往國家層面去引導，而淡化人與人之間的這種大復仇。
除了公羊春秋之外，剩下的儒家經典，也一行會進行刊印。
而劉成準備刊印的，不僅僅只是儒家經典，法家經典，以及一些醫學巨著這些這些，一樣會刊印成書。
作為一個后來者，劉成自然知道，治國僅僅只靠儒是不成的。
儒皮法骨才是根本。
一個屬于道德等之類的層面，另外則屬于律法的層面，二者相互配合，相輔相成。
誰也不能離開誰。
至于醫學典章這些，一樣極為重要，這是真的能夠救命的好東西，關系到每一個人，自然是需要好好的發揚。
這些東西，都極為的重要，不過，還有一些，比這些更為重要
更需要迫切的刊印出來。
劉成將春秋公羊傳拿在手中翻著看了看。
點點頭，將之放回去。
“皇叔，剩下的東西，都在，這里，您看看”
馬鈞指著房間之中的另外一處地方，向劉成介紹。
劉成從中抽出一本書，書皮上寫著三字經三個字