魚蒙一臉愕然的看著魚禾。
屠城？！
魚禾此前可是明令禁止手下的兵馬侵害百姓的，現在居然要屠城？
魚禾見魚蒙不動，還愕然的看著自己，便明白了魚蒙的心思，他沒好氣的道：“屠城只是嚇唬嚇唬王堂而已。順便嚇唬嚇唬索縣縣城內的百姓。
只要屠城的風聲放出去，王堂這個人就逃不出我的手掌心。
王堂就算不愿意為我所用，索縣的百姓也會逼他為我所用。
這就是人心。”
人心是很微妙的。
也是很自私的。
在生死面前，大多數人只在乎自己，不在乎別人，更別提對錯了。
王堂不是個死板的人，也不是死忠的人，不然他也不會成為武陵郡大尹。
他是前漢時期出仕的官，前漢亡了，他的官爵卻還在。
他能拋棄前漢為大新效力，為何不能拋棄大新為魚禾效力？
至于幫三個人做事，會不會被譏諷為三姓家奴，那就有點扯淡。
三姓家奴那是譏諷呂布的，不能細細計較。
真要計較起來，有幾個干干凈凈的人？
孔子曾經在多國出仕，怎么算？
蘇秦佩六國相印，又怎么說？
韓信先侍項羽，后侍劉邦，又怎么說？
大新上上下下，先侍前漢，后又侍王莽，又怎么說？
幫幾個人做過事根本不重要，重要的是自己品行是否端正，是否能尋找到對的人。
跟的全是奸邪，又或者你品行不端，那你就是幾姓家奴。
最后一次選對了人，且品行還算有閃光點，那你就是棄暗投明、慧眼識人。
一切一切的區別就是，你能不能贏。
能不能站在勝利的一方去批判失敗的人，而不是被別人批判。
魚蒙聽完魚禾一席話，若有所悟。
魚蒙向魚禾躬身一禮，下去派人喊話。
派出去的人圍著索縣縣城喊了幾個時辰的話。
入夜的時候。
王堂就坐著一輛牛車，出現在了大營之外，求見魚禾。
魚禾吩咐魚蒙將王堂引進中軍大帳。
王堂進入中軍大帳，魚禾瞧了一眼他的臉色。
王堂臉上有憤怒，也有無奈。
看得出他此次出現在魚禾面前，不是他自愿的。
王堂穿著一身素衣，須發打理的很整齊，看得出他是做了某種準備。