不錯，虎牢就是這么尷尬，除了眼前這方校場，根本沒有擺開大陣仗的地方。
上一次三姝斗舞的舞臺便是搭在這里。
沒想到今天，天竺使節依禮覲見天朝皇帝，獻四獸，舍利子之后，第一出戲碼又是斗舞。
中天竺因為多次被征服，其間諸侯自成邦國，
各王室血緣復雜，所以女子多是三山混血，雅力士，塞種，昆侖優點兼具。
隆鼻大眼，遠觀得宜，近看時，細處也如黛如畫，
而那身材，蠻腰纖纖，凸凹有致，十幾人列隊同時起舞，動作協調統一，端得算是美輪美奐。
藩國獻舞，接下來自然要由上邦回禮。
這些細節雖然看上去平和喜慶，實則無不關乎國體。
好在魏王早有準備，他專門找了宮廷舞師替莫愁重新編舞，又讓胡僧芝專門教授莫愁一些輕功技巧，于是便可以將那滑綢舞搬上立體舞臺。
十余名黃門爬低縱高，在八根木樁上或直或橫，或高或低，或平或斜，拉了幾十道彩綢，七色斑斕，好不養眼。
單是這舞臺就讓天竺使團的氣焰一矮。
樂聲中莫愁與劉贏聯袂出場，劉贏拉著莫愁，沿著最高的那根圓木攀柱而上。
待到頂端，莫愁蹁躚一躍，衣袂飄擺，疑是玄女落九天。
隨著她在彩綢間不停滑翔，劉贏也偶爾變換位置，在莫愁需要借力向上的時候貢獻一臂之力。
由于舞蹈是經過專門的編排，劉贏的轉場毫不惹人注意，
在觀眾眼中，只余下莫愁姑娘在七色綢海間的徜徉回翔。
“乾達婆，她一定是乾達婆！”
那些天竺舞娘一個個都露出無比崇拜的神情，將舞樂之神，飛天鼻祖的名號冠與莫愁。
“我覺得若是將乾達婆與緊那羅并提，或可與莫愁妹子一比。”
一名女子向天竺使團緩緩走了過來，說得竟然是北天竺的語言。
那些天竺舞娘又是一驚，
“你，你也是天竺人嗎？
為何穿的卻是華夏服飾？”
那女子微笑答道，
“我叫許黃玉，本是阿逾陀人。
國破之后，輾轉至此，已經在天朝定居了。
這幾日，我將作為你們的隨行通譯。
諸位在大魏有何需求，盡可向我提出。
我會盡我所能，為諸位疏通的。”
那些舞娘四下望了望，發現魏國的接待工作著實到位，光是通譯就有十余名。
在魏王身邊寸步不離的，是魏王的專譯姚思夏。
負責與眾比丘溝通，則有寶念大師帶隊的幾名蘭若西來僧。
許黃玉身后還跟著幾名比丘尼，瞳色不同，姿妍殊異，似乎也是自西域而來。
那些馴獸師也沒有被遺忘，元頤難得得個差事，自然也要辦得妥妥貼貼。
他早就算好時日，花高價從四川招募了一批經常走天竺商道的賈人候用。
天竺距中土何止千里，十年難得一朝，
但魏王竟然能召集如此通譯陣容，針對不同的使團成員，配有不同職業地位的通譯，
天朝國力，自然彰顯。
其中潛臺詞無外乎：
爾國爾民，慕我天朝者眾，樂不思蜀者大有人在。
此時的舞娘隊伍，也早已人心渙散，不乏有人生了逗留天國的心思。
其時北朝大興佛教，
在佛經中，天竺，罽賓被描寫得如天國一般，引不少僧侶西去求實。
但是巧了，西行求法者一旦回返，很少有反身再入天竺的先例。
而自西而來的傳道僧一入天朝，卻實打實是沒幾個再回去的。
恒河一沙一天堂，黃河兩岸五谷香。
為何世人多舍佛國而去人間俗世，大約是墮落要比修行更容易的關系吧。
賓主雙方的歌舞表演結束，大魏并沒有輸了場子，元宏自然欣喜，急忙吩咐黃門撤開場地供雙方落座飲宴。