香火是神仙獲得下界信息的媒介，上香一般上三柱香，在《周易》中，三為先天離卦之數，離為火，火為心，火性炎上，神仙可以通過裊裊上升的香氣，與凡人之心感應，了解他們的想法和訴求，因此這種表達信士之心聲的香火，也被稱為心香。
《祝香神咒》有言：“道由心學，心假香傳。香爇玉爐，心存帝前。真靈下盼，仙旆臨軒.令臣（弟子）關告，逕達九天。”
而《天皇至道太清玉冊》亦有言：“信靈香可以達天帝之靈所”這兩者說的便是下界對神靈進行信息的傳達。
神仙需要的其實不是香火，而是敬香人的“信仰之力”。香火旺盛，說明信仰的人多，記住神靈的人也就越多，神靈的能量就越強。
其實很多人都不會求神拜佛。
為什么這么說呢？因為當你求神拜佛的時候，你是有求于神明的。
天底下求神的人那么多，神明根本就管不過來。
而且很多人求的時候根本沒有考慮到一點，神明的法力是與他們的神職掛鉤的，找關圣帝君求子，那就太扯了。
但是有兩種人，神明不得不管。
第一種是虔誠的信徒，只有信，沒有求。
第二種是無求的拜神，就是在拜神的時候，沒有提半點要求。
這兩種人同樣的特性，就是無求。
為什么無求的拜神反而會得到神靈的庇護呢？
原因很簡單，有要求的拜神，里面蘊含著各種各樣復雜的念頭，這種信仰之力，其實只會對神明產生不良的影響。
所謂香火有毒，就是夾雜在信仰里面的各種雜念太多，會影響到神明。信徒的邪念**太強，許下的愿望我要發大財，我要長生不老，我要成神，等等等等的念頭，這些念頭未必會匹配神職，就算匹配也只會讓神消耗太多資源跟法力。
無要求的純凈信仰，才是神明需要的。
神明獲得了純凈信仰后，就與信徒結了因果。
但是因為信徒沒有任何要求，神明只能在自己神職的范圍內，給予信徒一些氣運類的增強。
比如拜財神，給予純凈信仰后，財神給予信徒財運增強，信徒就會在財運上增加許多機會。
在了解了香火及信仰的用處后，凌焱開始頭疼了。