看到蚩尤的族人也就是那些變異人在斷修的指揮下殺人無算，花鮮生心急如焚。
按他的性子，早就上去開干了，起碼派出羅成這個好戰分子當出頭鳥，大打出手。
自己不能親手殺幾個，看著羅成殺也好，換成十五個小姐姐去殺也行。
不過，米迦勒在那里不動聲色，他也只好按兵不動，心里著急不能用行動表示出來。
當然深刻的原因是他還對這里的情況不摸門，貿然插手可能會壞事。
不過，就在這個時候，花鮮生被現場激烈的打斗吸引了注意力，仔細一遍，似乎不妙。
原來是蚩尤的那些兒子們正在攻打伏羲的第一卦，就是八卦陣圖正北的乾卦。
伏羲的八卦陣不同于文王的八卦陣，主要在于它的卦名所處的方位不同，
比如現在花鮮生注意的九宮陣攻打的第一卦，乾卦，就是處于正北面。
而文王的八卦陣，乾卦則在西北面。
為了區分二者的不同，習慣上人們稱伏羲的八卦陣為先天八卦陣，而文王的八卦陣則是后天八卦陣。
這個不同，盡管是名義上的不同，沒有實質上的變化，但是負責陣法的人必須熟知，否則就會造成混亂。
尤其是兩個陣法同時存在的時候，把二者混為一談，就會鑄成大錯。
當然，那些擺陣的人，一旦進入了具體陣圖，就沒有這個問題了。
因為他們都必須熟知陣法，如臂使指，合著眼睛都不會走錯路。
花鮮生對這兩種陣法做過初步研究。
雖然伏羲的八卦陣叫作先天八卦，實際上是伏羲在一個叫作洪洞地區一個小村演化出來的。
這個小村原來是沒有名字的，正因為伏羲在這里弄出了一個八卦，因此因為他這項研究成果成名。
因此，這個村子就成了洪洞卦地村，成為先天八卦的地理位置出處。
同時，洪洞卦地村是一個中心村落，周圍還有一些星羅棋布的小型居民點，這些也都給了伏羲啟發。
然后他加以整理抽象成一個比較系統的圖景，就成了先天八卦的初始成果
而從技術發明淵源來說，伏羲借鑒了燧人氏的河圖洛書歷書，也就是太極生出來的兩儀。
兩儀進一步分成東西南北四象，這就構成了四象生八卦，完備了先天八卦的基礎。
而這所謂的卦，就如同抽象的符號，它被設計或者創造出來的目的，就是為了說明現實世界，或者事務。
這個現實世界或者事務統稱為“象”，比如一卦，乾，卦的名字，就代表天。一個最大的象。
當然，一個卦，代表許多象，天是其中之一，男人是另一個關鍵的象
而坤卦，就代表了地，還代表了女人，所以乾坤二卦，代表了天地和天地之間眾多的東西。
這個先天八卦產生的由來，文王之前都是先天八卦居主要地位。
實際上那時候的使用先天八卦的機會很少，只有少數人知道。
到了文王時期，八卦圖得到更大范圍的使用，從而也促使文王對其重新思考。
文王的簡歷中，拘囿里演周易，是濃墨重彩的一筆，結果之一就是后天八卦。