沒必要擔心用不了，亦或者影響戰斗力，牛魔共有三種形態。
一是現在趴在地上乖乖吃草的樣子，除了體型稍微夸張一點外，并無太多震懾力；
二是化為半人形態，依舊是牛頭、牛身，只不過能夠雙腿站立，且將前蹄化為帶有種族特征的手掌，可以借助武器來增加自身戰斗力，高約十丈，堪稱小巨人；
三是法天象地的形態，這并非陸離傳授，而是牛魔自帶的天賦神通，一經施展，頭如峻嶺，眼若閃光，兩只角似兩座鐵塔，牙排利刃，連頭至尾，有百余丈長短，自蹄至背，有八十丈高下。
此時此刻，身為主人的陸離正在與之溝通，他希望牛魔可以駐守在蓼川邊，既是向有著合作傾向的山神表明自身態度，也是希望此地能夠多堅持一段時間。
一旦宇多喜秀家率領的左路軍屢次碰壁，他便不敢貿然將大軍壓上，反而會堅信
南原明軍甚多。
如此一來，會爭取到更多時間，用以進行各種戰略安排。
期間，仍在后方的大將軍、都督，只要不是蠢貨，就能察覺到不對勁，派兵來援，想必這群家伙也不敢擺明車馬，要削弱遼東軍實力，做見死不救的事情。
至于陸離為何如此篤信，日軍在多次進攻受挫時，會停止攻擊進程，是因為他參與過角色扮演。
組織此事學姐告訴他們，以歷史為模板的大型考試，在性格乃至思維方面，所涉及的歷史人物不會與史冊有太大出入
剛結束戰國時代的日本人特別喜歡開會，動輒要把大家叫到一起。
這一點，親自扮演過小西行長的陸離深有體會，就像碧蹄館之戰，四萬日軍對陣三千遼東鐵騎時，當聽聞明軍主帥李如松到來，宇喜多秀家立刻停止攻勢，將麾下各路大名召集在一起。
然而，李如松身邊只帶了十幾個親兵，四萬大部隊仍在行軍途中。
就這倭賊還討論得異常激烈，有一派堅持退兵，暫避大明鋒芒，他們分別是日本后戰國時代公認的名將三奉行石田三成、大谷吉繼與增田長盛。
中間派黑田長政主張審慎用兵。
唯獨老而彌堅的小早川隆景堅持繼續進攻，跟明軍死磕。
經過激烈的爭辯，主戰派占據上風，而李如松也趁著他們開會討論的時間里，完成了戰術布置。
數年以后的今天，宇喜多秀家麾下仍是那群人，就是少了主戰派的身影。
所以，只要自己前期打得強勢，并取得輝煌效果，大概率能把這群人唬住。
心頭思索之際，八百里眨眼而至。
看著面前的美艷女人，陸離皺眉，沒想到蓼川邊的山神竟是個女鬼，模樣頗為俏麗，眉宇間的清冷之意，讓人不禁心生想要征服的感覺。
當然，這并非魅術。
“敢問神女如何稱呼”
“無名。”
“”
看著面前這個似乎無法做出表情的女山神，陸離有些無語，主動又道
“你要跟本官合作”
“沒錯。”
“兩軍交戰在即，本官如何信你”
這次，女山神沒有回答，揮手間使出了類似圓光術的神通。
屯山嶺。
一名慘遭倭人玷污美艷山鬼化為光點，徹底消失在天地之間。
霎時，陸離懂了。
這群道德觀敗壞的畜生，是所有女性妖魔、鬼物的夢魔，因為她們都很美艷，倭寇為了發泄獸欲，沒有理由放過。
而蓼川邊的山神姿容如此卓絕