但聽聞豐臣秀吉在攻打備中高松城時，以城主清水宗治切腹為條件，來換取饒恕城中將士性命的故事。
所以，島津義弘已做好準備，如有必要，他將在泰平寺切腹，以此乞求豐臣秀吉赦免島津家，準許島津家的香火繼續傳承下去。
然而這位兇名赫赫的關白殿下，卻對自己極其熱情
庭園會見時，秀吉大人安坐屋中，剛剛剃度，法號“龍伯”的他，帶著麾下一行跪拜在園外白沙地上，臉色惶恐，不敢仰視。
義久早已做好接受各種羞辱的準備，可傳入他耳中的卻是一聲熱情而不失禮貌的招呼
“來過來過來”
他不明就里，默默起身靠近豐臣秀吉，整個過程顯得極其小心，像個女人一樣。
此時的自己，已剃度落發，身著黑色緇衣，手握一串念珠，任關白殿下打量。
這位大人的視線停留了許久，突然展顏，笑著問道“腰間空無一物，豈不寂寞”
在日本，每一名武士都會在腰間佩戴一長一短兩把刀，一把打刀，一把脅差。
然而，自己選擇出家為僧，便不再是武士，更不宜佩刀，面對這句充滿笑意的詢問，只能低頭應了一句
“是。”
話落，爽朗的笑聲響徹寺廟。
只見關白殿下站了起來，主動解開佩戴于自己腰間的武士刀，親自遞了過來
“太刀名曰備前包平，脅差名曰鷹巢宗近，你好好拿著吧。”
備前包平，活躍于平安時代末期的無上工匠，所鍛之刀，刀銘通常為包平二字，與童子切合稱
東西兩橫綱。
鷹巢宗近，由名匠三條宗近所鍛造，與名刀三日月宗近一樣，被他認為是難以超越的杰作。
而三日月宗近號稱天下五劍之一，作為它的孿生兄弟，鷹巢宗近自然不會遜色。
初次見面，主君將隨身物品賞賜給臣下，便是表示已不咎既往，赦免島津家，并且，自此以后將視島津家為股肱之臣。
不用出家當和尚，重新獲得武士身份，且得到兩把無上名刀的島津義久記得，自己當時嚎啕大哭，喊著
“謝過關白殿下”
“今后愿為關白殿下效死”
如今，關白殿下成為太閣大人，鬢角處已生出白發，自己更是年逾六旬，但仍有能力兌現承諾。
當聽聞秀吉即將親自遠征半島，他立刻率領島津家停靠在伏見城附近的戰船，前來效力，以報答當年赦免、賜刀的恩情。
橫跨汪洋的戰船上。
豐臣秀吉彷佛回到了過去，當年統一日本的氣勢騰起，揚聲道
“出發”
陽光照耀下，侍立一旁的島津義久看著逐漸消失的海岸線，想到了自己過去大徹大悟，并提前定好的絕命詩
“世的中的米価劫盡くし汲水を盡くす迎涅盤。”
“汲盡世間米糧水，劫盡取竭迎涅盤。”
如此凄美的辭世詩，哪怕再兇戾的敵人，也會為之觸動吧。
望著水波，義久幻想自己為了盡忠，猶如櫻花般逝去的場景
然而，他怎么也想不到，自己的繼子、親侄兒兼女婿島津忠恒，在臨死前因為沒文化，由于作不出絕命詩，已經提前把它拿出來用過了。,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>