• 第四十六章 不詳(3 / 4)

    自然是陸離、潘明、杜克三人組。

    “前幾朝皇帝滅佛,無非是認為佛門不事生產,靠化緣施舍為生。”

    “而本寺不然,種糧、種菜、砍柴、擔水,各種活計全靠自己動手。”

    楚金口中振振有詞,“等再過一段時間天氣轉暖了,我寺還要舉辦‘普請’活動,自貧僧以下,所有僧尼都要去田間耕作。”

    “一日不作,一日不食!”

    “每逢饑年,大開山門,發放糧食賑濟災民。”

    說到這里,老和尚腦后騰起一道神環,仿若真佛降世。

    其實,那番話做不得假,千福寺已有近七十年歷史了,而楚金也并非初掌此寺,陸離等人向附近的坊民打聽一下,便可知道究竟如何。

    “本喵…少卿沒有問到肉味,亦不曾聞到血腥味。”

    話落,李餅故意板起臉,不滿陸離一直將手搭在自己腦袋上。

    對此,陸離恍若未見,現在不擼貓,過幾天回去了后悔都來不及。

    梁武帝時期以后,“戒殺生戒肉食”的清規就已基本定下,而李餅嗅覺極其靈敏,它這么說就表明千福寺的僧眾真嚴守戒律——

    一日幾餐以米粥為主食,配以腌菜,青菜燉豆腐已算是美味佳肴,若是生了大病,必須補充營養,也只能吃些蜂蜜、酥酪。

    自給自足、吃素念佛。

    滿足這兩點要求,確實當得起大師之名。

    而耐心聽完解釋之后,杜克快人快語,道:“如此,倒是吾等誤會了,大德與那些欺名盜世之輩有著天壤之別。”

    陸離點了點頭,心中補充了一句:前提是信徒死后真能得到佛主庇佑,否則,他們依舊是大盜。

    大雄寶殿,居于整座寺廟的正中位置,里面供奉著釋迦牟尼和其他大法力佛、菩薩、羅漢。

    凡是遇到重大活動,都在此處舉行,由此可以看出,楚金確實沒有怠慢眾人,四人逐漸收起先入為主的態度。

    “諸位的來意貧僧已知,是為平康坊命案而來,然否?”

    進入大殿之后,陸離暫時將手拿開,給了佛主一個面子。

    而恢復自由的李餅雙爪負背,恢復了高冷范,點頭示意他繼續往下說。

    “張施主并非殺人兇手,他感覺自己無緣蟾宮折桂,決定回鄉溫習功課,待來年再赴京趕考。”

    “此外,張施主出身寒門,確實沒錢為紅顏知己贖身,不得已才寫信回絕。”

    陸離滿臉古怪。

    老和尚又不是當事人,怎么知道的如此清楚?

    不過,他沒有開口詢問,此案由李餅全權處理,自己過來完全是幫忙充個門面。

    “空口無憑,那儒生人呢?”

    李餅官氣十足,但心里卻極不平靜:早知道千福寺主持如此好說話,當初就帶著元載直接進來了……

    沒錯,它正在后悔,認為不該找陸離尋求幫助。

    “聽貧僧說了明月姑娘的死訊后,正在客房為她念經。”楚金大師低眉順目,聲音低沉:“說起來那兩樁命案確實與本寺有關。”

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