打完之后，教諭也沒有繼續懲罰，而是拿出一本書。
“既然你沒有學，那我就給你一個機會，這本‘禮’藝，你在一個小時之內看完，我問十個問題，如果都回答對，那就跟著我學習，否則的話，那就拿著書先滾出去學。”教諭接著說道。
“好的。”林羨乖巧的說道。
有道是好漢不吃眼前虧，君子報仇十年不晚，我之所以猥瑣是為了取得最終的勝利，沒有人可以真正擊垮我……
總之，林羨接過書本，坐在一旁看了起來。
不過看著書上密密麻麻的字，林羨就有點心急。
這本書只有十頁，但是要在一個小時里面讀完，還要回答正確問題，太難了。
這心里一急，根本就沒有心思看下去。
心，亂了。
而教諭帶著他的三個學生，泡茶聊天。
林羨稍微的聽了幾句，發現，他們居然聊的是茶文化。
內心感嘆著，有文化聊什么都有格調。
林羨在心里暗自決定，以后得好好讀書。
不為別的，就為了以后更好的裝比。
這么一想，林羨整個人都振奮了起來。
低頭看書。
好吧，都是幻覺。
不過好在林羨及時調整了一下心態，不管能不能看完，慢慢看。
至于時間，他已經不管了。
這本書開篇，就是五禮的大概介紹。
五禮形成于西周，但是在春秋時期遭到破壞，有一句成語‘禮崩樂壞’說的就是這個。
當然，這破壞并不是這些周禮的禮儀記錄被人銷毀，而是說，周禮的規章制度被破壞，遭到廢除、跟不上時代等等一系列的事情。
后面也介紹了五禮的詳細禮制。
吉禮，大多數人可能覺得是結婚的禮儀，其實并不是，吉禮其實是對天神、地祇以及人鬼的祭祀典禮。
像古代皇帝祭祀三皇五帝，山神天帝等等，都是吉禮。
和吉時相同，吉禮的出現，大多數都是祭祀之人渴望好事發生。
所以，吉禮也是五禮之首。
而兇禮，它其實并不單單指的是喪禮，古書有言：以喪禮哀死亡；以荒禮哀兇札；以吊禮哀禍災；以禬禮哀圍敗；以恤禮哀寇亂。
所以兇禮其實是哀憫吊唁憂患之禮，不僅限于喪禮。
賓禮最為直接，就是接待賓客的禮儀。
軍禮是師旅操演、征伐之禮。
在西周時，打仗也是非常有規矩的，比如打仗必須師出有名，不能偷襲，不能追擊等等。
如果你穿越到那個時代當將軍，玩追擊戰、偷襲戰，那是要遭到唾棄的。
也正是這樣，所以在春秋戰國才會有禮樂崩壞一詞的出現。
這些規矩放在現在，可能大家都覺得很智障，打仗還手下留情。
但是按照當時的環境，其實并沒有什么太大的問題。
其中的重點就在于，西周當時是諸侯制度。
至于嘉禮，就是結婚、生子、節日邀請賓客的禮儀，主要是聯絡感情、人際關系的禮儀。
也正是這些禮儀，才會逐漸形成現在的道德規范，以及規章制度。
其中的陋習隨著時代的發展最終慢慢消失，而好的一面會一直傳承下來。
當然，一樣米養百樣人。
我們國家14萬萬人，同樣少不了一堆爛蛆隱藏在其中。
而我們只會叫人做人，而不會叫蛆做人。
這些蛆終究會因為吃糞而被燒死的。
時間在緩緩流逝。
林羨也真正沉下心來投入到書籍里面。
直到被教諭喊停。
教諭問道：“看得怎么樣？”