稍微經過一番了解之后，克雷等幾個黑人選擇留在這里。
克拉克鎮不僅徹底廢除奴隸制，而且還會幫他們找工作，以便讓他們更快適應這里的生活。
他們相信，就算一路跑到加拿大，可能也找不到比這更好的地方了。
不過事情總會有一點波折。
來到小鎮之后，他們甚至還沒吃上一口飯，就被一個穿著白襯衫和牛仔褲的中年黑人找上門來。
此人手拿兩本書，其中一本是《圣經》，他面容和善，看上去似乎是一位牧師。
“歡迎你們來到克拉克鎮，我是唐納德·懷特。”他自我介紹道。
“你好。”很多黑人也信仰上帝，紛紛客氣地說道。
懷特坐下來，與克雷幾人交談起來，噓寒問暖，時而感謝一下上帝什么的。
但漸漸地，隨著話題的進行，克雷意識到這位疑似牧師的家伙似乎有點……特別。
“我的黑人兄弟，知道為什么我們會有黑色的皮膚嗎？”懷特問道。
“為什么？”
懷特緩緩說道：“因為我們是該隱的后代，這是上帝為懲戒我們的不端行為而刻下的黑色印記……”
克雷聽了一臉茫然：“這，我好像沒有聽說過。”
懷特則自顧自地繼續說道：“這是約瑟·斯密告訴我們的。我們前世做了惡，所以成為了黑人，而如果我們今世行善，來世便是白人。”
“約瑟·斯密？”
“是的，我們的先知。”懷特繼續說道，一邊拿出了《圣經》下面的另一本經書。
這本經書的封皮赫然寫著：摩門經。
……
眠熊城。
冬小麥已經完成了收割，盡管種得粗糙，但這里的土地實在肥沃，收成也算不錯。
馬哨已經備好了水磨，帶領族人磨制了許多面粉，并做成各種面食，大多數阿帕奇人第一次感受到了豐收的喜悅。
而隨著小麥收割結束，眠熊民兵的訓練也正式開始。六百名民兵從最基礎的隊列開始訓練，最終他們將學會使用槍械，并且懂得一些基礎的戰術。
馬哨為民兵準備的武器主要是肯塔基步槍和平原步槍，都是當下最常見的線膛槍，前者纖細而精準，適合在戰場上狙擊，后者粗大而剛猛，則更適合捕殺野牛。
這天，馬哨訓練著民兵，正值休息，士兵們唱起了他教的軍歌《團結就是力量》。
當然，與中文原版相比，這首阿帕奇語版本的《團結就是力量》改變了許多，主要是歌詞，思想和曲調倒是大體沒變。
“團結就是力量，團結就是力量……”
在馬哨看來，這種歌最大的優點就是不容易跑調，任何人都能跟著唱。
他至今沒見過唱這首歌跑調的人。
訓練結束的時候，克拉克鎮的駐軍輪換回來了一個什，而什長則向馬哨匯報了一個讓他感到有些緊張的消息。
“傳教？”