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    第一百零六章 初入蘭也城見聞(1 / 2)

    佛教傳入中原,也經歷了不少的波折。

    佛教自兩漢之季傳入中國,為使中國人接受,不得不先同中國的傳統文化攀接某種關系,它先是依附神仙道教的方術布道,而后又依附老莊玄學而傳。在后世佛道之爭中屢興大波。

    而著名的老子化胡說,廣為流傳。

    阿弩提只不過把它借用了過來。

    在這里宣稱佛教起源。

    原因嘛,很簡單。

    “老子名為李耳,而我另一個身份則就是李耳的后代,說起來我身上還帶有佛陀的血脈。”

    緊那羅懵了,信息量太大。

    佛陀后人?

    怎么轉眼間還成了佛陀后人。

    緊那羅緩緩道:“確認?”

    “當然!”

    阿弩緹很確信的點了點頭。

    緊那羅狐疑地看了看阿弩提,心中泛起了嘀咕,臨行前,他前去詢問師傅,該去往何處。

    他的師傅是有名的高僧。

    而且擅長推測因果,為他演練了一下,耗費了心血,涅槃前為他指明了方向。

    大概意思就一條。

    “佛教大興,在西北。”

    于是他才順道而來。

    這個時候阿弩緹卻突然說出這件事情。

    佛陀東來,而且佛陀還是阿弩緹老祖宗的分身。

    這......

    未免有些巧了。

    佛陀后人于困難之際拯救了他,這是否有一種冥冥天意。

    而阿弩緹也只是隨口一說,然后說完自己才發現,好家伙,好像還真能對上。

    任何的統治都是講故事。

    只有把故事講好了,人們才會相信,他們才會遵從規定。

    這個佛教的故事好像也不錯。

    當前,身毒佛教大興!

    阿育王去世之后,佛教仍處于繁榮昌盛之期,如果這個故事讓所有人信服之后,恐怕眾人的抗拒力會小很多。

    阿弩緹越想越興奮,眼睛發光。

    連緊那羅這樣見多識廣的僧侶都陷入了深深的迷惘之中,那下層的信徒更加分辨不出來真假了。

    到時候,自己在把中原那完善的佛教體系通通扔了出來。

    這簡直是降維打擊。

    到時候,自己也算佛門大興之人,沒準還可以被身毒無數人捧為轉輪王。

    而說道轉輪王這件事情。

    阿弩緹神情更加怪異,自己的屁股后面好像就一個輪盤式的標志,還被大月氏女王認了出來......

    他托著下巴,莫非這也是天意。

    何該自己成為轉輪王?

    緊那羅雖然對這個故事還有些懷疑,但是態度方面親近了許多,表現出極大的善意和尊敬。

    這只是旅程中的調味劑。

    ......

    經過長途跋涉,一個月之后,阿弩緹等人到達了蘭也城。

    蘭也城,依河而建。

    從興都庫什山脈流入,蘭也城這條河流是喀爾布河的一條支流。

    與當前的塞王共有一條河流。

    蘭也城給人最大的直觀,就是一山一水一孤城。

    山,名為喬拉奇山。

    山不高,但十分陡峭,位于蘭也城后方,孤城則就是說明蘭也城的地理壞境,城墻高厚,也不知道當年建作這座城市的人們是如何建造的。

    有八道門,所以能看到很多的商人正在出入過往。

    更有當地特色的石塔,也可以稱作瞭望塔,足足有數10座。

    不愧是大夏境內的大城。

    阿弩緹一行人的到來很快就引起了周圍人的注意。

    “他們是誰?”一位人用著希臘語說道。

    旁邊的人看了看旗幟。

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