秦賜坐在旁邊揉著太陽穴：“我想是因為你昨天未經他許可就砍暈了他。”
柯尋翕動著胸腔笑了兩聲：“這樣啊，我以為是‘擔心’這個詞的一種暴力體現方式呢。”
從帳篷里出來，柯尋看見牧懌然正用兩塊氈毯蓋住不遠處蜷縮在地面上的兩具尸體。
說是蜷縮，并不確切。這兩具尸體更像是被放光了氣體的橡膠人，軟塌塌地堆皺成一坨。
牧懌然和衛東所在的那頂帳篷，帳簾半開，隱約露出里面抱膝縮坐著的那人的半張慘白面孔來，是沙柳。
衛東醒過來的時候，趙丹也從昏迷中醒來，痛到撕心裂肺的哭聲響徹在帳篷之間。原本膽子很小的趙丹撲在周彬失去骨骼的尸體上，任誰去拉也不肯離開。
“為什么？！”衛東紅著眼睛，緊緊攥著拳，問向柯尋和牧懌然。
“不是集齊了所有的祭物了嗎？為什么還是會遇害？”耿爸也顫著聲問。
秦賜緊緊皺著眉：“一定是有哪里不對，我們可能弄錯了什么，或者是落下了什么。”
“五慧露、五貢肉、多姆、奠酒、供碗、燈盞、嘎拉、當喀，”沙柳扶著眼鏡，嘴唇沒有血色，“我們已經全都準備了，甚至準備得種類還要更多，為什么……為什么……”
沒人回答她，大家陷入前所未有的迷茫、無助和恐惶。
“我想起來了，”沙柳布滿血絲的眼睛忽然張大，“書上說，這些要獻給怒相兇神的供奉，要擺放在小男孩的尸皮上！因為小男孩的尸皮可以鎮住試圖破壞供奉儀式的生障魔——是不是因為這個原因，才導致我們功虧一簣？”
“你說的這些根本就是邪教！”耿媽再也忍不住，憤怒地叫了一聲，用手死死地護住自己的孩子，沙柳的話里提到小男孩，讓她異常地緊張和戒備。
“哪一個正經的教派會用這種東西當祭品？！”耿爸也怒聲斥責。
沙柳默默地看了耿家夫婦一眼，輕聲地說道：“以身獻教，對于虔誠的教徒來說反而是一種榮耀。
“我曾看到過這樣的說法，說在甘雄當地，人們對于娑陀教的虔誠度可以高到，哪怕上一秒還把你當朋友一樣熱情，和你把酒言歡，但只要長老一句話，下一秒他們就可以毫不猶豫地聽從命令割下你的頭。
“越是沒有經過科學洗禮的人，信仰對于他們的影響和掌控力就越大，對于他們來說，死亡并不可怕，生和死都是輪回的一部分，是回歸自然，所以也就不會把這種殘酷血腥的獻祭方式，當成是一種可怕沒人性的東西了。
“換句話說，在他們看來，死亡和新生，都是神的指引和饋贈，生死平等，身體只是一副臭皮囊，不值得歡喜，也不值得不舍，甚至很多教派把對身體進行折磨來當成一種修行身心的方式，身體受到的痛苦越狠越多，修為就越深厚，靈魂就越凈化。
“所以……以身獻祭在外人看來也許很難接受和理解，但在娑陀教盛行的當地，可能根本不值驚訝，他們修行的是靈魂，是精神，不是**。”
“你滾！”耿媽指著沙柳的鼻子痛罵，“我不管這是哪兒，也不管他們信什么教什么神，我們家不信這個！誰也別想把主意打到我們家人的頭上！管你從哪兒聽來的看來的，你再敢提一句我就跟你拼了！”