有太監接過理經，攤在了太后案前。
“由堯舜至于湯，由湯至于文王，由文王至于孔子，各五百有余歲，由孔子而來至于今，百有余歲，去圣人之世，若此其未遠也，近圣人之居，若此其甚也……”
“《中庸》何為而作也？子思子憂道學失其傳而作也，蓋自上古圣神繼天立極，而道統之傳有自來矣，子貢雖未得道統，然其所知，似亦不在今人之后……”
太后乍一看，眉心微擰，這不是賀表啊。
但是再看下去，敏銳的捕捉到了道統二字。
道統的觀念始于韓愈，道是邏輯，是傳承的合理性，統是歷史，一脈相承，自道統的概念面世之后，后人研究道統從未能超脫韓愈道統論的框架。
總結起來，有三方面。
認同！
正統！
弘道！
漸漸地，太后眉眼舒展開來，這部理經的中心思想，她看明白了。
也許是天下改朝換代不斷，唯道統不變，得到道統大于治統的結論。
憑心而論，道統論一出，儒家的傳承變得脈絡清晰，有理有據，儒家將占據道德的制高點，牢牢鉗制住社會的主流思想，奠定了儒家傳承的根基，于儒家有大利。
而對于王朝來說，王朝興滅從此不再唯天命論，與道統傳承息息相關。
其實太后所謂的大云經、凈光天女轉世很勉強，因為那是佛門的讖言，而佛門再怎么洗，也洗不干凈外來的事實。
相比之下，道統是九州本土的道統，得了九州道統，稱帝就具備了法理基礎。
這一篇理經，在太后眼里，固然是蕭業為儒家張目，爭取更大的利益，但對于她，也提供了稱帝的理論基礎。
算是雙贏。
“婉兒，你看看。”
好一會兒，太后看完，向上官婉兒示意。
上官婉兒湊頭看去，玉容漸現訝色。
她素有才女之稱，很快就意識到了理經的價值，這不僅僅是道統的問題，關鍵在于，儒學自漢末經學勢衰以來，思想體系已經漸趨混亂，理經則起到撥亂反正的作用，將混亂的思想理論歸入到理學的框架當中。
“奴婢竊以為，太后當下詔，頒行天下！”
上官婉兒忍不住道。
“嗯~~”
太后點了點頭。
蕭業雖未進賀表，但理學的價值，遠甚賀表百倍，甚至太后自行腦補，認為蕭業自恃才學高絕，不屑于隨大流上賀表，故進了份理經，能人所不能。
‘這小子！’
太后暗罵了聲，便道：“蕭卿還有何要求？”
這等于允許蕭業索要嘉獎了。
蕭業精神一振，拱手道：“臣向太后討要些銀子，于右肅政臺修建儒圣殿！”
“呃？”
就這要求？
太后有些發愣，不過轉念一想，蕭業不缺錢，身為修士，也看不上人間的俗財，只是她并不愿意給蕭業加官進爵，如今擺在右肅政臺的位置，高高掛起，再好不過，她擔心蕭業不省心，又惹出事來。
于是道：“蕭郎可去戶部，就說是朕的意思，撥銀十萬兩修儒圣殿！”
“臣謝恩！”
蕭業叩首稱謝。
“下去罷！”
太后揮了揮手。
蕭業再施一禮，轉身離去。