佛道思想并不相同。
最簡單的例子，佛門求的是“來世”，這輩子積德行善，下輩子投個好胎。
道門求的是長生，有的練內丹術，有的修外丹術。
狄光磊在和龐斑、浪翻云決戰的時候，心有所感，精氣神塌縮為一體，修成了金丹。
邊疆老人施展的九字真言手印也趨向于丹法。
“丹”就是“單”，也就是“一”。
道生一，一生二，二生三，三生萬物，故虛化神，神化氣，氣化精，精化形，形乃成人，此為順者成人。
萬物含三，三歸二，二歸一，知此道者，怡神守形，養形煉精，煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，金丹乃成，此為逆者成仙。
這些道理道經上都有，狄光磊看過無數次，甚至親身經歷過。
此刻，邊疆老人用另一種方式詮釋，引領狄光磊用更高的視角參悟丹術。
這倒不是他看狄光磊用佛門手印心中不服，而是他看出狄光磊的根基是道家心法，且到了“一粒金丹吞入腹，始知我命不由天”的境界。
道家九字真言手印對于狄光磊而言是極強的助力。
九個手印分別是：獨鉆印、大沖虛寶印、外圓玄印、內八字印、無束縛印、萬神印、八卦印、寶葫蘆印、日月印。
每一種手印都有各自的功效，有些和佛門九字真言很像，有些全然不同。
至于核心理念，從最初開始便是兩條路。
兩種截然相反的理念融合在一起，很容易生出事故。
狄光磊不是佛學大師，也不精研道藏，只是研究如何把兩種手印應用于武道。
此前不知道門九字真言如何施展，邊疆老人這一展示，重重思緒豁然開朗，身心都變得輕快許多。
邊疆老人喝一口清溪流泉，吃一口菜，喝一口六果釀，吃一口菜，樂呵呵的看著狄光磊手舞足蹈。
待到狄光磊比劃完了，兩壺酒和一大桌子菜都進了邊疆老人的肚子。
“粗俗，明明是修心修身的法門，偏偏被你練成了比斗殺人的武技，你小子看起來眉清目秀的，怎的這般粗俗。”
“您不是看過我和半天月大戰了么？平日里我喜歡斯文雅致，一旦和別人比斗，那便越粗俗越好，那種血脈噴張、氣血勃發的感覺，實在是太爽快了。”
“那就讓你爽快個夠，走，隨我過兩手。”
狄光磊自然不會拒絕，扔下一錠銀子，和邊疆老人一前一后出了客棧。
古木天和邊疆老人堪稱陸地神仙，修為通天徹地，境界高深莫測。
也不見他施展什么身法，就這么平地快走，每一步卻能邁出數十丈，與人一種“鳳翔千里，壺公縮地”的感覺。
不是他不能更快，而是邊疆老人已經看出狄光磊的極限，故意維持了這種速度。
盞茶時間后，兩人到了迎風峽。
大約三個時辰前，狄光磊和半天月大戰與此，把迎風峽打成了廢墟。
廢墟之上，狄光磊要進行一場更加驚心動魄的戰斗。
邊疆老人是狄光磊此生面對的最強對手，兩人之間的巨大差距讓狄光磊可以放下一切顧忌，毫不留情的狂攻。