• 第109章 洗禮詠唱(1 / 2)

    “這位神父,你是圣堂教會的人,應該很熟悉洗禮詠唱吧?”

    對教會的信徒來說,他們認為魔術是異端的行為,不應學習的東西。

    但是任何一個組織,都不能只談理想,完全不管實用性。

    所以他們會給自己開“后門”,將魔術形式改變為教會流派,變成“奇跡”,這樣就能學習了。

    和魔術協會斗了千年,要是真一點魔術都不用,圣堂教會早就滅亡了。

    洗禮詠唱就是少數被教會認可的,自己人可以使用的魔術,或者說“奇跡”,甚至是唯一拿在明面上的魔術。

    其形式是被定型化的簡易儀式,這個儀式,藉著利用“教義”這個普遍性的基盤,使得在世界上的何處都能夠發揮機能,所以對使用者的魔術回路要求不大,畢竟不是以魔術回路為基盤。

    它并不是具備物理干涉力的魔術,但是對著靈體會發揮出極大的威力,也就是“驅魔”。

    畢竟圣堂教會雖說和魔術協會敵對,但是在明面上是和平相處的,大規模沖突很少,都是背地里暗搓搓搞事。理論上圣堂教會的最大敵人是死徒等邪惡存在,這種情況下指令詠唱的作用更大。

    在HF時間線中,言峰綺禮就是用這招干掉間桐臟硯的蟲化身的。

    “沒錯,我會使用指令詠唱。”綺禮回應道。

    “那就好辦了,指令詠唱對于間桐臟硯有很強的克制能力,他現在沒有真實肉體,而是靈魂統帥蟲子構成的軀體,指令詠唱會對他造成極大傷害。

    言峰神父有興趣參與這次行動嗎?”

    綺禮故作思考地說道:“不太好辦,雖然從我的角度來講,也不想見到一名少女受到折磨,但是我畢竟要站在圣堂教會的立場,現在又不是圣杯戰爭期間,我沒有理由和隸屬于魔術協會的魔術師開戰,會引起雙方上層的不滿。”

    冠冕堂皇的話倒是一套一套的,羅伊嗤之以鼻。

    圣堂教會和魔術協會確實有和平條約,那也只不過是大體上的和平,這些年死在圣堂教會手里的魔術師絕對不少。

    必要的話,兩個組織也時不時地有合作,比如在追殺衛宮矩賢的時候,就是魔術協會和圣堂教會聯手。

    一旦涉及到利益,所謂的條約都是廢紙。

    而且對于雙方組織來講,間桐家和言峰綺禮都是小人物,非常不值得關注。

    間桐家已經淡出魔術協會視野兩百多年了,要不是有圣杯戰爭這么回事,協會的人都不一定能記得間桐家搬家到日本了。

    而且也說過,不論是圣堂教會,還是魔術協會,對圣杯戰爭都不當回事,每次就派遣一兩個人來參與,沒有一方認為這個“圣杯”是真品。

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