大家都能聽得出來，方昊這句話，很明顯是在譏諷魯大愚。
魯大愚聽了這話終于繃不住了，臉上沒了笑容：“方先生，如果有問題，你就直說！”
“還以為能一直撐著張笑臉呢！”
方昊心里嘀咕了一句，把手中的茶杯放了回去：“那咱們先說這件長柄香爐吧。”
佛教有“行香定座上講”之說，早期由于沒有線香，需要把香餅香塊香丸之類放入含有炭火的爐中炙烤，就出現了特殊的手持香爐。其中，長柄香爐，最早見于南北朝時期，又名鵲尾爐或手爐，作為佛供養器使用。
“一般來說，長柄香爐是與香寶子（一種專門用來盛放香料的香具）搭配使用。此類手爐形象在敦煌壁畫、絹畫中多有表現，香寶子均附著在長柄之上。
以這件長柄香爐的款式和工藝等方面判斷，應該為唐中后期制作，手柄上照理應該也是有寶子的，但這個長柄上，并沒有寶子，如果說已經掉了，也總要有痕跡吧？關于這一點，不知道魯掌柜打算怎么解釋？”
見方昊冷笑的看著自己，魯大愚表情冷淡：“繼續。”
“行，那咱們再講講工藝。”
魯大愚看著方昊侃侃而談，越來越疑惑，這方昊是怎么回事，怎么對唐朝銀器的制作工藝這么了解，難道他專門研究金銀器的？還是說，他研究的是佛教用器，如果是這樣，那自己有些失算了。
不對啊，聽方昊的意思，至少有兩件有問題，總不能他認為金剛杵不對吧！不過這也不是沒有可能，要是這樣，那自己的目的可就達到了。
至于說畫有問題，方昊懂得鑒定書畫嗎？當然，如果方昊一定要認為這幅畫有問題，自己肯定不介意打他的臉！
方昊一口氣講完：“魯掌柜，我說的有沒有問題？”
“精彩，相當精彩。”魯大愚嘴上說著，表情卻沒有半分表示，他又說：“你覺得剩下的這兩樣東西，還有問題嗎？”
“當然！”
“還要聽聽你的高見。”魯大愚父子倆精神都為之一震，魯秀杰非常期待，方昊能打他父親的臉。
就方昊居然真的指向了畫作，魯大愚心里樂開了花，臉上又浮現起笑容：“你認為這幅畫有問題？”
“難道還要我重復嗎？”
魯大愚呵呵一笑：“方先生，看來你說錯了，這幅畫我之前已經請……”
“慢著！”方昊直接打斷了魯大愚的發言：“我不管你之前是請誰鑒定的，我認為這幅畫肯定不是查士標的真跡！”
魯大愚抱著胳膊，笑著說：“那你說吧。”
方昊先提問：“查士標是何許人士，你應該知道吧？”
魯大愚點了點頭：“當然，他是明末清初的著名畫家，書法家和詩人，為明末時期的生員，家富收藏，故精鑒別，擅畫山水，海陽四家之一。”
方昊又問：“那么，你知道高岑嗎？”