創世神諭：法則的循環需要一個支撐點，因此有善惡兩大輪回去支撐，無論惡善，都是這個輪回點更替的標準，罪則是恒定善惡的標準。
逆這個法則支撐，便是與法則對抗，除非是神度的善與惡兩大神明，否則誰都無法擺脫這個輪回。
善與惡兩個時代僅僅只是更替，并非邪不勝正，而是邪惡有一段時間會出現，這個時候正義就會降臨，正義降臨后，就會有邪惡過來更替，以此循環。
為了保證惡的延續性不破壞世界基礎，惡通常只會存在一段時間，只是善的四分之一到五分之一之間。
為了善惡平衡，惡始終站在力量的最頂端，是強大的代言人。
為避法則反噬，人們會先測出自己屬于哪一罪，平衡自己的善惡兩道，雖惡帶來的力量恐怖，但始終不是制衡之道。
所以，很多人選擇走善之一道。
有四罪及其以下的，可走善之一道，而四罪以上的，只能走惡之一道。
當然，也不是沒人走惡之一道，只不過最后那人因力量太弱控制不住狂暴的法則，被自己的審靈炸死了。
經過很多次的實驗，幾乎沒人敢走惡之一道。
惡帶來的法則太過狂暴洶涌，除非你很強，否則你早晚會被自己的審靈給弄死。
而圣罪教走的路就更神奇，他們竟然想把自己的罪獨立分割出來，自己成為法則……
這貌似是個變態神奇的舉動，完全違背審靈學崇拜創世神的初衷。
而可笑的是，他們成功了。
這一事實不由給了學審靈專業的人們一個響亮的巴掌——罪也是法則判定的一部分。
而現在，全審靈域的人們正在商討要不要在審靈學開篇加上——“罪神也是可以擺脫善惡兩道的存在”。
一半人認為呢，既然罪的判定可以獨立存在并成為審靈，不受到世界的法則排斥，就可以被立為善惡兩道之外的法則存在。
而另一半人認為，罪成立只是因為位于判定標準——應該是因為在兩個法則排斥間的一個微妙點，導致不受到法則排斥，反而是一種善與惡并存的一種存在，是不能成為善與惡兩者之外的存在的。
因此，審靈域各大神國輕舟國都開了好幾次學術研究，因為關乎審靈學本身，兩派的人差點說急眼，拿起審靈就要互砸。
圣罪教表示他們只是信仰罪神，其余的與他們沒關系，便自視清高的不說話，強行裝神秘，提高逼格。
這也再次說明了——最可怕的不是帝國的戰爭，而是學術上的戰爭，因為牽扯到世界本質，眾人的世界觀，要是輕易判定對錯，肯定世界一半的人都不會服，拿著刀去官方門口，掐著官方脖子質問：你是不是從小缺碘？
這時候，官方就會懵逼，再次宣告他們才是正確的。
好吧，第一行人忽悠走了，而世界的另一半人他們又不樂意了！
我擦，他們拿個刀就可以改變真理？
于是另一半人同樣提著刀，來到官方的門口，掐著官方的脖子質問：你腦子是不是被門夾過？
通常這個時候，官方都很MMP，處于一個非常尷尬的局面，想要罵人卻無從下口。
所以到現在一直沒有哪個官方想要出來為哪個派系支持，因為——容易死的早。
……
所以官方最好的做法就是當個甩手掌柜，對著世界微笑宣布：“我們官方經過*******（省略一萬字），決定交給廣大的審靈學者們解決這個問題。”
后來呢，人們就開始約架，各大理者來到荒野地帶互懟，誰懟贏了哪個派系就是對的。
所以，我們可以得出一個結論。
往往世界的真理不是人們思考得來的，而是大佬們互懟，懟出來的。