經義的破題、承題，與后世的文章開篇風格沒什么區別。
可接下來，本該接先賢之口吻，鋪平敘文時，他猶豫了。
難受，源自心底的不適應。
停筆想了許久，方晨忍不住皺眉咬筆，吱吱作響。
李綱并未阻止，饒有興趣等了片刻，正準備出聲提醒，方晨突然動筆了。
“所謂知學，可分為三步，一則懵懂幼兒，以學為學，不知書中真意，為背而背，不明先賢所為，對他們而言，毫無作用；二則......”
另類的起講（正文），以至于李綱想了許久，也不知該如何引導他返回“正途”。
心想，這般寫法看著也算有趣，不如先看看，他最后會寫出什么。
沒有李綱的提醒，方晨反倒更加放飛自己，一篇經義，硬生生被他寫成了學以致用的說文解字。
文中引用的不只是儒家經典，甚至還有一些現代之后詞匯。
如識字要讀書，種地要養豬等，雖然李綱搞不懂，種地和養豬二者之間有什么聯系。
整篇文章充斥著荒誕之感，從頭看下來，卻并不疑惑。
文章主題鮮明，勸人向學、知學，所用詞華樸素至極。
便是說給坊間老農，對方也能輕松聽懂。
一些生僻之言，想必是在勸道旁人，若不讀書，未來只有苦日子可過。
好不容易等到方晨寫完，李綱將那一頁紙拿起，隨口道：“你再寫一篇，老夫不定考題。”
說完，死盯著紙張，好像上面有什么秘寶一樣。
這下，方晨算是徹底放飛自我了。
寫什么？
古人寫文，無外乎策、詩、詞、曲、八股、駢文六種。
八股他不懂，駢文他也不會，詩詞抄來心有愧，曲就更別提了，他是正經人嗎？
那就寫策吧！
治國策、治軍策、治民策......
這種長篇大論的策論，再簡單不過了。
追憶往昔，嘆守今朝。
這不就是后世人最喜歡的題目嗎？
再加上他電腦中保存的幾十款戰爭策略游戲，隨便抄一篇攻略修改一番，都可以給旁人看傻眼。
“農者，國之基石。自古以來，皆以治農為先。產量多少，與治農密切相關。而農非泛指農民，乃是以農事、農利、農民、田地多者合而為一......”
“糧多則民富，民富則國富。治農當先治農事，強農當先強農利......”
揮揮灑灑一千字，方晨甚至還覺著不過癮。
而一旁的李綱早就看呆了，本來剛看完前一篇“經義”，正準備說教方晨，指出文中疏漏，幫他重新樹立經義之要領。
可沒想到方晨的第二篇文章，很快給了他一巴掌。
不同于剛才的束手束腳，這一次方晨近乎等同于火力全開。
凡事能想到的地方，他都一一梳理。
完全將其當做了一篇檢驗自身的論文，而這篇答卷交給誰，他未曾考慮。
或許是這幾日愁于經義的緣故，方晨很想寫一篇能讓自己痛快的文章。
“糧多則民富，民富則國富？好！甚好！”
剛放下筆桿，身旁的李綱就忍不住贊嘆道。
方晨嚇得趕忙起身，“學生漏見，先生勿怪。”